《咏史四首》近现代 · 施蛰存

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近现代 施蛰存

外举不避雠,内举不避子。

善哉祁黄羊,宣尼称其美。

如何百世下,不闻荐异己。

剡牍盈故旧,朝臣入朋比。

誉儿乃成癖,提携登膴仕。

非亲不知才,巧言或成理。

居然歆时君,圣训垂方轨。

政术出私门,天步困牛李。

乾坤遂闭塞,唐鼎竟以徙。

呜呼崔太傅,流毒曾未已。

五伦各有常,分义异疏亲。

君臣别冠履,朋友相主宾。

一朝为天子,安能下故人。

鄙夫逐势利,匍匐自降身。

卓哉严子陵,执节不违仁。

一笑君房痴,垂纶归富春。

唐尧设谤木,闻过便自省。

嬴秦议逐客,虎政日以猛。

仁者询刍荛,昭察如明镜。

独夫用私智,惟恐不得逞。

龙比非俊物,安知狗溺井。

君公避乱世,侩牛狎官婢。

冯任托青盲,妻孥污床笫。

兰陵捷芒山,贪残用自毁。

东海走鳗鱼,匍匐求狗矢。

历览千载书,疑其何必尔。

岂知垂暮年,亦复亲更此。

秽迹以全身,悲哉贞介士。

中原五言古诗咏史咏史怀古悲壮

注释

外举不避雠:举荐外人不回避仇人。雠,同“仇”。

内举不避子:举荐亲人不回避儿子。

祁黄羊:春秋时晋国大夫祁奚,字黄羊,以公正举荐闻名。

宣尼:孔子,汉平帝追谥孔子为褒成宣尼公。

剡牍:削简为书,指推荐文书。剡,削。

膴仕:高官厚禄。膴,美厚。

牛李:指唐代牛僧孺和李德裕的党争。

崔太傅:可能指东汉崔寔,著《政论》批评时政。

五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种伦理关系。

严子陵:严光,字子陵,东汉隐士,拒光武帝征召。

君房:侯霸,字君房,东汉司徒。

垂纶:垂钓。

谤木:尧舜时设立供百姓书写谏言的木柱。

刍荛:割草打柴的人,指平民百姓。

龙比:关龙逢和比干,夏桀和商纣的忠臣。

狗溺井:比喻见识短浅,不知大体。

君公:可能指东汉逢萌,避乱挂冠而去。

侩牛:买卖牛的中间人。

冯任:可能指冯衍和任光,东汉官员。

青盲:青光眼,喻昏聩不明。

兰陵:可能指兰陵王高长恭。

狗矢:狗屎。

译文

举荐外人不避仇敌,举荐亲人不避儿子。祁黄羊真是贤明啊,孔子都称赞他的美德。为什么百代之后,再也听不到举荐异己之人?推荐文书堆满了故交旧友,朝中大臣结党营私。夸赞儿子成了癖好,提携亲人登上高位。不是亲人就不知道才能,巧言诡辩却能成理。居然让当时的君主欣赏,圣人的训诫明明垂示正道。政令出自私门,国运困于牛李党争。天地于是闭塞,唐朝社稷最终迁移。可叹啊崔太傅,流毒至今未曾停止。 五伦各有常道,情分义理有亲疏之别。君臣要区分冠履尊卑,朋友要互相以礼相待。一旦成为天子,怎能屈尊对待故人。鄙陋之人追逐势利,匍匐在地自降身份。卓越啊严子陵,坚守节操不违背仁德。笑看君房痴愚,垂钓归隐富春江。 唐尧设立谤木,听到过失就自我反省。嬴秦商议驱逐客卿,暴政日益凶猛。仁德之人询问樵夫,明察如同镜鉴。独夫运用私智,唯恐不能得逞。龙逢比干并非俊杰之物,怎知狗溺井中的浅见。 君公躲避乱世,做牛侩狎玩官婢。冯任托付给昏聩之人,妻子儿女玷污床笫。兰陵在芒山取胜,贪婪残暴自取毁灭。东海鳗鱼奔走,匍匐乞求狗屎。遍览千年史书,疑惑何必如此。哪知到了垂暮之年,自己也亲身经历此事。用污秽的行迹保全性命,可悲啊贞洁耿直之士。

赏析

这组咏史诗通过四首五言古诗,展现了作者深厚的历史学识和批判精神。第一首借祁黄羊公正举贤的典故,批判后世官场朋党相护、任人唯亲的腐败现象,特别指出唐代牛李党争导致国运衰微的历史教训。第二首以严子陵拒绝光武帝征召的故事,歌颂隐士的高风亮节,讽刺趋炎附势之徒。第三首通过尧舜纳谏与秦始皇拒谏的对比,阐明明君应广开言路、察纳雅言的治国之道。第四首则以各种历史人物的反常行为,揭示乱世中士人被迫玷污操守以保全性命的悲剧。全诗语言凝练,用典精准,对比鲜明,体现了作者对历史规律的深刻洞察和对现实政治的强烈批判。

创作背景

卢柟是明代著名文学家,字少楩,大名府浚县人。博闻强记,恃才傲物,因得罪知县而蒙冤入狱多年。这组《咏史四首》应作于狱中或出狱后,借古讽今,抒发对官场腐败、政治黑暗的愤懑之情。明代中后期官场党争激烈,政治腐败,卢柟亲身经历冤狱之痛,故在诗中特别批判了任人唯亲、朋党比周的现象,表达了对清平政治的向往。