注释
霖雨馀：久雨初晴之时
曳尾：典出《庄子》，喻甘于贫贱而自由生活
八有亭：长沙古亭名，具体位置待考
保佑坊：杭州古街坊名，以商业繁华著称
玉井莲：传说华山玉井所产之莲，花大而美
水厄方：指饮茶之法，典出《世说新语》
荦确：山石嶙峋貌
三年猎彘：指汉文帝问贾谊鬼神之事，典出《史记》
前席：移坐而前，表倾听入神
文殊：文殊菩萨，象征智慧
维摩：维摩诘居士，佛教中在家修行的典范
译文
挑着一担行李一袋书，来到长沙正值久雨初晴。为何甘于在泥泞中曳尾而行，秋风吹起时旅途才开始让我发愁。
大道旁青楼耸立名为天乐居，旅客为何误在此停车。别馆中笙歌直到半夜仍在响起，我独卧萧然床榻且听之任之。
八有亭边店铺林立张开，绮窗朱户点缀着小门墙。少女买粉老翁赊帽，仿佛杭州的保佑坊般繁华。
掘地数丈才见到泉水，荷塘深似九重深渊。移来湘水之滨的凌波品种，花开时真成了玉井莲般美丽。
武夷清茶佐以嫩姜，仍是唐人饮茶之法。半日偷闲在碧茵社，任它山路崎岖如羊肠蜿蜒。
仍是贾谊当年痛哭之时，三年猎彘之事古今存疑。何人深夜频频移席前问，让长沙太傅祠显得格外冷清。
药碗茶壶不曾空闲，愁雨和腹疾两难排解。托腮倚枕都无计可施，独自听着潺潺雨水灌入沟渠。
病房凄清客梦孤独，何曾见文殊菩萨前来问疾。若不是天女殷勤关切，谁为维摩居士深夜点酥灯。
赏析
这组诗以长沙风物为背景，展现了旅人独特的观察视角和复杂的心境变化。诗人运用白描手法勾勒出清代长沙的城市风貌：商业街市的繁华（八有亭边列肆张）、娱乐场所的喧嚣（笙歌别馆中宵发）、茶肆的闲适（半日偷閒碧茵社），同时融入历史典故（长沙太傅祠）和佛教意象（文殊、维摩）。艺术上，诗歌语言质朴自然而富有张力，通过'霖雨'、'秋风'、'病室'等意象营造出凄清氛围，与'青楼'、'笙歌'的繁华形成鲜明对比，体现了传统士人出仕与归隐的矛盾心理。组诗结构严谨，八首各有侧重而又浑然一体，展现了较高的艺术成就。
创作背景
这组诗创作时间不详，从内容推断应为清代文人游历长沙所作。诗中多次提到长沙地名（八有亭、保佑坊比拟、长沙太傅祠）和风物（湘浦莲、武夷茶），表明作者对长沙地理人文颇为熟悉。'霖雨馀'暗示创作于夏秋之交多雨时节，而'病室凄清'、'腹疾'等句显示作者当时可能身患疾病。诗中运用大量典故（庄子曳尾、贾谊问鬼、维摩示疾），体现了作者深厚的学养。整体反映了清代文人游历地方、观察民情、借古讽今的创作特点。