《菩萨蛮五阕》近现代 · 刘鹏年

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近现代 刘鹏年

夕阳红送东流水。

翻江注海苍生泪。

何处是长安。

愁云千万山。

黄巾看电扫。

笯凤生还早。

鞭马出长城。

重扬天汉声。

梦中说梦谁能信。

九州铸错成长恨。

故国黍油油。

宁忘君父仇。

瞻乌何所止。

赢得千夫指。

寄语系铃人。

争如同室亲。

章台杨柳初飞絮。

黄回绿转无凭据。

莫漫炫新妆。

东风吹正狂。

倡条难再折。

但惜流芳歇。

飘荡落谁家。

凄凉啼暮鸦。

危舟一叶风波骤。

千秋痛史吟萁豆。

归计莫踟蹰。

天涯闻鹧鸪。

三军刁斗肃。

破阵翻新曲。

一鼓下坚城。

昆阳雷雨惊。

琵琶换得和亲辱。

长城万里冤魂哭。

铁甲犯风沙。

胡天飞雪花。

关山方苦战。

肠断萧墙变。

慷慨听悲歌。

齐声呼渡河。

中原关外叙事古迹咏史怀古

注释

菩萨蛮:词牌名,双调四十四字,前后片各四句两仄韵两平韵

笯凤:笯(nú),鸟笼。笯凤指笼中之凤,喻英才被困

天汉:指汉朝,亦喻华夏正统

九州铸错:化用'九州铁铸错'典故,指重大失误

黍油油:用《诗经·王风·黍离》典,指故国荒芜之悲

瞻乌:《诗经·小雅·正月》'瞻乌爰止,于谁之屋',喻百姓流离失所

章台杨柳:唐代韩翃与柳氏爱情故事,喻离别与变故

萁豆:曹植《七步诗》'煮豆燃豆萁',喻兄弟相残

昆阳雷雨:指刘秀在昆阳之战以少胜多,天降雷雨助阵

琵琶和亲:指王昭君出塞和亲故事

渡河:用宗泽临终'渡河!渡河!渡河!'典故,喻收复失地的决心

译文

第一阕:夕阳血红送东流水去,翻江倒海尽是百姓血泪。长安故都在何处?唯见愁云笼罩万千山。看黄巾起义如闪电扫过,笼中凤凰期盼早日归还。扬鞭策马出长城,重振大汉声威震寰宇。 第二阕:梦中说梦谁能相信,九州铸成大错空留长恨。故国黍苗油油生长,岂能忘记君父之仇?看乌鸦栖息何处,只落得千夫所指。告诉那些制造祸端的人,何必同室操戈不相亲? 第三阕:章台柳絮初飞时节,黄回绿转变幻无定数。莫要炫耀新妆艳抹,东风吹得正猖狂。柔枝难再折取,只惜流光易逝。柳絮飘荡落谁家?凄凉鸦声啼黄昏。 第四阕:一叶危舟风波骤起,千秋痛史吟咏萁豆相煎。归计不要犹豫不决,天涯处处闻鹧鸪。三军刁斗肃穆,破阵谱写新曲。一鼓作气攻下坚城,如昆阳之战雷雨惊敌。 第五阕:琵琶换得和亲之辱,长城万里冤魂哭泣。铁甲征战风沙中,胡天飞舞雪花寒。关山正值苦战,却闻萧墙之变肠断。慷慨聆听悲歌起,齐声高呼渡河收复河山。

赏析

这组《菩萨蛮五阕》以组词形式展现了一幅宏大的历史画卷,融咏史、抒怀、讽喻于一炉。艺术上采用传统比兴手法,借古喻今,意象丰富而深刻。'夕阳红送东流水'开篇即营造悲壮氛围,'翻江注海苍生泪'极写民生疾苦。五阕分别从不同历史视角——黄巾起义、九州铸错、章台杨柳、萁豆相煎、和亲之辱——抒发了对国运兴衰、民族命运的深沉思考。用典精当而自然,'瞻乌'、'萁豆'、'昆阳'、'渡河'等典故的运用增强了历史厚重感。语言凝练而富有张力,仄韵与平韵交替,形成声情跌宕的艺术效果,展现了词人深厚的文学功底和历史洞察力。

创作背景

这组词创作具体年代不详,但从内容看应作于晚清或民国初期,反映了当时国家危亡、内忧外患的时代背景。词中'黄巾'、'天汉'、'和亲'等意象暗示了对历史上民族危机的反思,'九州铸错'、'萧墙变'等语可能暗指当时政治失误和内部分裂。'重扬天汉声'、'齐声呼渡河'等句表达了重整山河、恢复民族自信的强烈愿望,具有鲜明的时代特征和爱国情怀。