注释
游庠入泮：庠、泮均指古代学校，游庠入泮指入学读书
布暖菜香：形容清贫但自得其乐的生活
潮音：佛教语，指海潮音，比喻佛菩萨说法之声
空人我：佛教术语，指破除我执、人相
小隐圣湖：指在西湖畔隐居，圣湖即西湖
齐眉白首：用"举案齐眉"典故，形容夫妻恩爱到老
期颐：指百岁高龄
著作等身：形容著作极多，堆起来与身高相等
绛纱弟子：指门下学生，用东汉马融"绛帐授徒"典故
玉树儿孙：用"芝兰玉树"典故，形容优秀子弟
克负薪：能够承担家业
耆英：年高德劭的英才
红雨：比喻落花，也喻指祥瑞
译文
早年入学读书早已声名远扬，安于布衣蔬食的清贫生活而坚守操守。忠孝传家的门风严守道义伦理，诗书世家的门第广布仁爱慈心。早已从潮音中悟透人我皆空的佛理，深谙世态人情而感慨时光流逝。在西湖畔超脱尘世隐居，夫妻白头偕老共祝百岁高龄。
著作等身可知学问渊博，文词锋健洒脱尽显精神气度。绛帐授课弟子能够传承学业，如玉树般的儿孙能够承担家业。高朋聚会的年长英才都是佛门道友，怡然自得的晚年景致属于高人雅士。上天让老眼观看沧海变迁，缤纷落花如红雨般洗尽劫后尘埃。
赏析
这首七律寿诗以典雅工稳的笔法，全面赞颂寿星的高尚品德和人生境界。首联从早年求学入笔，突出其早慧与清贫自守的品格；颔联写家风门第，体现儒家忠孝仁爱的传统美德；颈联转入佛理感悟，显示其超脱世俗的智慧；尾联以隐居西湖、夫妻偕老作结，意境深远。第二首侧重学术成就和家庭传承，"著作等身"、"词锋倜傥"写其学术造诣，"绛纱弟子"、"玉树儿孙"写其教育传承，最后以佛家视角观照世事变迁，意境升华。全诗对仗工整，用典精当，融儒家伦理与佛家智慧于一炉，展现了传统士大夫的理想人格。
创作背景
这是一首为祝贺"晓师"七十寿辰而创作的七律组诗。从内容推断，寿星是一位德高望重的学者或教师，早年成名，晚年隐居西湖畔，精通儒佛之道，门下弟子众多，儿孙成才。诗歌反映了清代文人寿诗的典型特点，融合儒家伦理与佛家智慧，通过对寿星一生品德的赞颂，表达美好的祝愿。这类寿诗在清代文人交往中十分常见，既是礼仪性的应酬之作，也体现了传统的价值观念和审美趣味。