《开元寺听虚云上人讲经》近现代 · 石维岩

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近现代 石维岩

今我有生来洗沐,问师何处导光明。

落花流水皆禅味,微笑忘言亦世情。

经到解时便成著,心无住处自能生。

东坡曾向曹溪去,徒博后来居士名。

七言律诗人生感慨僧道含蓄寺院

注释

开元寺:唐代著名佛教寺院,多建于各地,此处可能指某地开元寺

虚云上人:虚云禅师(1840-1959),近代著名高僧,禅宗泰斗

洗沐:佛教用语,指洗净尘垢,比喻接受佛法洗礼

导光明:指引光明之路,指佛法指引

禅味:禅宗的意境和韵味

忘言:语出《庄子》“得意忘言”,此处指禅宗不立文字、直指人心的教义

:佛教术语,指执着、挂碍

心无住处:佛教《金刚经》云“应无所住而生其心”

东坡:苏轼,号东坡居士,宋代著名文学家,笃信佛教

曹溪:广东韶关南华寺,禅宗六祖慧能弘法道场,禅宗祖庭

居士名:在家修佛之人的名声

译文

今日我有幸来此接受佛法洗礼,请教禅师何处能指引光明之路。 落花流水都蕴含着禅意韵味,微笑不语也是世间真情。 佛经到了真正理解时便成执着,心无所执着自然能够生发智慧。 苏东坡曾经前往曹溪参禅,也不过博得个居士名声而已。

赏析

这首诗以听经悟道为主题,通过生动的佛理阐释展现禅宗智慧。首联以洗沐喻佛法净化,表达求道之心;颔联用落花流水的自然意象体现禅宗万物皆法的理念,微笑忘言暗合禅宗不立文字的要义;颈联深入阐释佛法真谛——解经不执着、心无挂碍,体现了《金刚经》'应无所住而生其心'的般若智慧;尾联借东坡典故,表达真正的修行不在虚名而在实悟。全诗语言清新自然,禅理深邃,将深奥的佛理融入日常意象,展现了禅宗'平常心是道'的境界。

创作背景

此诗描写在开元寺听虚云上人讲经的感悟。虚云上人是近代禅宗巨匠,一生重兴六大祖庭,兼承五宗法脉,是中国佛教近代史上的重要人物。诗中提到的开元寺可能是虚云禅师曾驻锡的寺院之一。该诗反映了近代佛教复兴背景下,文人居士参禅悟道的真实体验,体现了禅宗思想在近代的传承与发展。