《浣溪沙三首·鱼占见示先德子韶世丈遗墨残字剪装本，因属题尾》近现代 · 马叙伦

浣溪沙：词牌名，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵

鱼占：人名，应为收藏者或求题者

子韶世丈：对前辈的尊称，世丈指世交长辈

鸟篆：古代篆书的一种变体，形如鸟迹

流沙：指西域沙漠地区，此处指新发现的古代文字

簪花：指簪花小楷，一种娟秀工整的楷书体

北朝：指北魏、北齐等北方朝代，其碑刻书法独具特色

钟王：指钟繇和王羲之，书法史上的代表人物

祧：远祖庙，引申为被取代、被遗忘

三昧：佛教用语，指事物的精义、诀窍

兰桡：木兰舟，代指文人雅士的追求

煮涛：指煮茶论道，文人雅集

临池：指练习书法，典出王羲之临池学书

第一首：当今的书法妙迹已不足夸耀，新传来的鸟篆文字来自西域流沙。尚书的笔札已不再追求簪花小楷的秀美。点画不清被视为小道，写成后自己也笑差错太多。如今天下书法潮流正泛滥无涯。 第二首：书法界纷纷推崇北朝碑刻，钟繇王羲之的规矩反而被冷落。再无人去讨论书法的横劲骄纵。要记住唐代书家的精髓所在，北碑南帖都不应偏废标榜。面对潮流怎能放弃自己的追求。 第三首：居士的风流雅致已不可追寻，尚存余韵用来临写唐代碑刻。残破的文字编缀等待将来。壮年时煮茶论道谈论书法妙理，悼亡赋写完后不再练习书法。遗留下的书卷要珍重保存。

这三首《浣溪沙》构成一组完整的书法艺术评论词。第一首批判当时书法追求新奇而忽视传统，用'鸟篆自流沙'暗指西域新发现的文字虽新奇但未必高明，'横流今日正无涯'深刻揭示了书法艺术迷失方向的现状。第二首辩证看待北碑南帖之争，主张'未偏标'的中正态度，体现作者的艺术洞察力。第三首转为对先贤的追思，'悼亡赋罢废临池'句情感深沉，最后'遗编珍重'表达了对传统文化传承的郑重态度。全词以书法为媒介，探讨艺术传承与创新的永恒命题，语言凝练而意蕴深远。

这组词创作于清末民初时期，当时书法界正经历碑学与帖学之争。北朝碑刻书法被重新发现和推崇，而传统的二王帖学受到冲击。作者通过为友人收藏的先人书法残本题词，表达了对书法艺术现状的思考和对传统文化传承的忧虑。'鱼占见示先德子韶世丈遗墨'表明这是为世交长辈的书法遗墨题词，具有纪念和传承的双重意义。