《恭和吟樵观察夫子大人留别榆林士民之作敬步元韵》近现代 · 孙承芳

恭和：恭敬地唱和，表示对原作者的尊敬

吟樵观察夫子大人：对原诗作者的尊称，观察为清代道员别称，夫子是对学者的尊称

留别：离别时留下的诗作

榆林：地名，今陕西省榆林市，清代为榆林府

敬步元韵：恭敬地按照原诗的韵脚和诗

经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事

云雷屯：《易经》卦象，云雷交加，象征艰难时期

都门：京城城门，指在京城为官

抱道：坚守道义

仁亲：仁爱亲民

榆塞：榆林塞，古代北方边塞

庐山面目：比喻真实面貌，出自苏轼《题西林壁》

红石峡：榆林著名景观，峡壁有众多摩崖石刻

全发裹纱巾：指保持汉族衣冠发饰，暗喻坚守气节

早已具备治理国家的才能度过艰难时期，在京城为官俯仰之间已三十春秋。 坚守道义自我珍重忘却名利禄位，存心仁爱亲民如宝最为珍贵。 消除边塞兵患功勋卓著，百姓认识您的真实面貌如见庐山真容。 您的神采永远留在红石峡的画像中，依然保持着完整的发髻裹着头巾。

这是一首艺术价值较高的唱和诗。诗人运用典故和比喻手法，生动描绘了一位清廉正直的地方官员形象。首联以'云雷屯'喻仕途艰难，'三十春'显时间之久，突出官员的资历。颔联'抱道自珍'与'存心为宝'对仗工整，凸显其高尚品格。颈联用'榆塞'点明地点，'庐山面目'巧用苏轼诗意，赞美其真诚为民。尾联'红石峡'实写榆林名胜，'全发裹纱巾'既写实又暗含气节之赞。全诗结构严谨，用典自然，情感真挚，是一首优秀的官场赠别诗。

此诗创作于清代，是当地士民为一位离任的榆林道员（观察使）所作的唱和诗。清代道员为省与府州之间的官员，掌管一方政务。榆林地处边塞，战略地位重要。诗中提到的红石峡是榆林著名景点，有'塞上碑林'之称，多有名人士大夫题刻。这首诗反映了清代官场中士民与官员的情感交流，以及边塞地区的文化氛围。