《寿王棣封六十 其四》近现代 · 吴承楷

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近现代 吴承楷

树倚蟠桃綵舞莱,南都返旆颂南台。

一时大地春阳转,百岁此间寿域开。

江左夷吾孚众望,太原公子出群才。

数言能请苍生命,知自鲤庭讲授来。

七言律诗友情酬赠文人春景江南

注释

蟠桃:神话中仙桃,三千年一结果,象征长寿

綵舞莱:指老莱子彩衣娱亲的孝道典故

南都:明代对南京的别称

返旆:旆指旌旗,返旆即返回之意

南台:御史台的别称,指监察机构

寿域:长寿的境界,语出《汉书》

江左夷吾:指东晋王导,喻治国良才

太原公子:指唐太宗李世民未即位时的称呼

鲤庭:孔子教子孔鲤的典故,指家教传承

译文

蟠桃树下彩衣起舞尽孝心,从南京返回歌颂御史功勋。 一时间大地回春阳光普照,百岁寿辰在此开启长寿之门。 如江左王导般深得众人信赖,似太原公子般才华超群出众。 寥寥数语便能请命拯救苍生,深知这是来自严格家教的传承。

赏析

这首祝寿诗艺术手法高超,巧妙运用历史典故赞美寿星。前两联以蟠桃、彩衣娱亲等意象营造吉祥寿庆氛围,后两联通过'江左夷吾'和'太原公子'两个著名历史人物比喻,盛赞寿星的政治才能和出众才华。尾联'鲤庭讲授来'点明其成就源于良好家教,升华主题。全诗对仗工整,用典精当,既表达祝福之情,又彰显寿星的社会贡献和人格魅力。

创作背景

这是一首明代祝寿诗,为祝贺王棣封六十寿辰而作。明代士大夫间盛行以诗贺寿的风气,此类作品往往通过历史典故和吉祥意象,既表达祝福之意,又彰显寿星的社会地位和人格成就。'南都''南台'等称谓表明与南京官场相关,可能是一位致仕返乡的官员。