《湘月·赠珊珊公子昆仲》近现代 · 秦力山

湘月：词牌名，即念奴娇的别称

珊珊公子昆仲：指高燮、高增兄弟，均为南社诗人

荆天棘地：形容时局艰难，遍地荆棘

任呼牛马：任凭别人称作牛马，指忍辱负重

臣质已亡：典出《庄子》，指知己已逝

姚冶：指容貌美丽，此处指往日风采

终贾：指终军和贾谊，汉代年轻有为的才子

觚棱：宫阙上转角处的瓦脊，代指朝廷

支那：古代印度对中国的称呼

震旦：古印度称中国为震旦

置身于荆棘遍地的艰难时局，坐在茫茫苦海之中，任凭别人称作牛马。我的本质已经消亡精神已经死去，不要再问当年的风采。谁是温文尔雅之士，谁是狂放侠义之人，褒贬又由谁来书写。中原已经无望，必须向海外寻求志士。 羡慕你们终军、贾谊般的奇才，一对年轻兄弟，唯有你们可以依靠。北望宫阙东望大海，涕泪潸然而下。渺茫的中华，沉沦的国度，黯然为华夏悲伤。知音在何处，一腔热血该向谁倾洒。

此词为高旭赠予高燮、高增兄弟之作，充分展现了晚清革命志士的忧国情怀。上阕以'荆天棘地'开篇，营造出压抑悲愤的时代氛围，运用'任呼牛马'的典故表现忍辱负重的革命决心。下阕通过对年轻才俊的赞赏，表达对复兴华夏的期望。全词感情沉郁悲壮，用典贴切自然，将个人情感与家国命运紧密结合，展现了近代词人特有的革命浪漫主义色彩。

此词作于清末光绪年间，当时中国正处于内忧外患之中。高旭作为南社创始人之一，与高燮、高增兄弟都是革命文学团体南社的重要成员。词中反映了清末知识分子对国家命运的深切忧虑和对革命出路的探索，体现了近代词人将文学创作与革命实践相结合的特点。