《一枝春·岱麓访碑图,孝涛索题》近现代 · 吴庆焘

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近现代 吴庆焘

纪号东封,问消沈记载,别风淮雨。

新图乍展,倦眼豁开烟雾。

池临玉女。

指秦篆、石函深处。

应胜似、衡鹿岣嵝,破荒妄谈神禹。

嗟予昔逢岁莫。

竟匆匆、策马三番虚度。

徘徊阙里,一到东山小鲁。

持将礼器,较奇福、总将君妒。

千八百、妙迹谁存,尚烦细数。

中原人生感慨叙事古迹含蓄

注释

一枝春:词牌名,双调九十四字

岱麓:泰山山麓

东封:指秦始皇东封泰山之事

别风淮雨:指文字讹误或传闻异辞

玉女:指泰山玉女池,传说秦始皇曾在此立石刻铭

秦篆:秦代小篆,指泰山刻石

石函:石匣,指保存石刻的容器

衡鹿岣嵝:指衡山岣嵝峰,传说有禹王碑

神禹:大禹

阙里:孔子故里

东山小鲁:化用《孟子》"登东山而小鲁"

礼器:指礼器碑,汉代著名碑刻

千八百:指泰山石刻的数量

译文

追忆秦始皇东封泰山的往事,询问那些消逝的历史记载,文字讹误传闻各异。新展开的访碑图,让疲倦的双眼豁然开朗仿佛拨开云雾。临近玉女池,指向秦篆刻石深藏的石函之处。这应当胜过衡山岣嵝峰的禹王碑,那破荒诞妄谈神禹的传说。 可叹我往年遇到岁末时节,竟然匆匆策马三番虚度光阴。曾在孔子故里徘徊,一次登临东山而小鲁。手持礼器碑拓本,比较这份奇特的福缘,总是让我羡慕你。千百八十处妙迹谁能保存,还需要细细数来。

赏析

此词为题画之作,以岱麓访碑为主题,展现了对古代金石文化的深厚情感。上阕从秦始皇东封泰山的历史典故入手,通过"别风淮雨"的典故暗示历史记载的讹误,继而以新图展卷的视觉体验引出对秦篆石刻的珍视。下阕转入个人经历叙述,通过三番虚度的感慨和阙里徘徊的追忆,表达了对金石文化的向往之情。全词用典精当,语言凝练,将历史追忆、金石考证与个人情感巧妙融合,体现了晚清词人注重考据的学术倾向和深沉的文化情怀。

创作背景

此词创作于清代晚期,作者王鹏运是晚清著名词人,四大词人之一。当时金石学盛行,文人雅士热衷于访碑拓片活动。"孝涛"应为作者友人,收藏或创作了《岱麓访碑图》并向作者索题。词中反映了清代金石学的学术风气和文人对古代碑刻的珍视态度,体现了传统文化在晚清的延续和发展。