注释
井邑：城镇、村落，这里指山间人居聚落。
嘐嘐：高远空阔的样子，用来写山色青苍、超出尘外。
烟云无近远：烟霭与云气弥漫，不分远近，写山中景色浑然一体。
幽清：幽静清凉。
盘石径：盘绕于山石之间的小路。
蓬瀛：蓬莱、瀛洲，古代传说中的海上仙山，此处比喻景境超逸如仙境。
大暑：二十四节气之一，一年中最炎热的时候。
极巅：最高的山顶。
俗士：世俗之人，指不解山水清趣者。
野客：山野之客，多为诗人自指，含闲逸之意。
清阴：清凉的树阴，也可泛指清幽阴凉的环境。
四溟：四海，极言天地广远。
心月：佛家与诗文中常用语，喻澄澈明净的心境，如月朗然。
译文
群山环绕着山间的村邑，青色高远，仿佛伸向天外。烟霭云气弥漫其间，不分远近；山水岩石显得何等幽静清凉。半山崖上盘曲着石间小路，行走其间，仿佛看见了蓬莱、瀛洲那样的仙境。当时正值大暑炎天，这里却忽然像有秋气生起。高亭耸立在最高处，登临它最适宜在雨后新晴之时。世俗之人谁能到这里来呢？只有山野闲客在这清凉的阴翳中自得其乐。我随意放歌，也没有人来听，只有杯中酒与我相对共倾。时常又回身远望，只觉得胸中澄明如月，仿佛从四海尽头升起。
赏析
这首《集元刺史句咏寒亭》最突出的特点，在于以“寒亭”为中心，把山、水、石、云、暑气、秋意、登临之感与心境变化层层绾合，形成一种由外景转入内心的清远格调。开篇“长山绕井邑，嘐嘐天外青”从大处落笔，先写群山环抱、山色入天，境界高旷而不迫。接着“烟云无近远，水石何幽清”则转为中景与近景：云烟弥漫，远近不分，山石泉水又呈现出一种幽静、清凉的质感，视觉与体感同时被唤起。
中间四句写寒亭周遭的路径与气候感受，尤见题中“寒”字之神。“半崖盘石径，如见小蓬瀛”以山中石径曲折盘旋，点出登临过程的险峻与奇秀；“时节方大暑，忽若秋气生”则以节令反衬环境，写出寒亭最令人称奇之处：明明身处酷暑，却像秋风先至。这种写法不只摹景，更在暗示亭之高爽、地之幽绝，也让“寒亭”由实景转为审美意象。
后半部分由景入情，诗意进一步深化。“高亭临极巅，登高宜新晴”点出最佳观赏条件，既是经验之谈，也使前文烟云迷濛之后出现一种豁然开朗的层次。接着“俗士谁能来，野客熙清阴”形成对举：一边是无缘此境的“俗士”，一边是悠然自适的“野客”。这里并非刻意孤高，而是通过人物对照，凸显山林之趣与清凉之境只能由心境相契者领受。
“漫歌无人听，在酒共我倾”写得尤其自然。无人共赏并不构成遗憾，反而显出山中独游、独酌、独歌的真趣。末尾“时复一回望，心月出四溟”最有余味：回望山川，本是视线动作，忽然落到“心月”，则由外在风景转化为内在明澈。所谓“心月”，既可理解为胸中澄明，也带有超然尘虑、心境空净的意味；“出四溟”又将这种澄明推向宏阔宇宙，使全诗从亭台一隅扩展到天地无垠。整首诗语言清峭，景物组织有层次，情感表达含蓄而不晦涩，兼具山水诗的清润与登临诗的超旷。
创作背景
从题目看，“集元刺史句”表明这首诗很可能采用“集句”方式写成，即撷取前人诗句或化用其语意，重新联缀成篇，以歌咏“寒亭”之景。这类写法在宋代文人中并不罕见，它既是一种文字技艺，也是一种向前代诗人致意、借古人之辞写今人之境的方式。题中的“元刺史”一般可理解为一位曾任刺史的“元氏”诗人，诗作在后世流传，杜子是据其句意组织成篇，以写寒亭山水。
就诗意本身而言，作品重心并不在具体史事，而在一次山中登临的审美经验。诗中反复描写高山、烟云、石径、清阴，以及“大暑”而生“秋气”的感受，说明寒亭应是一处位置高峻、气候清凉、远离尘嚣的山亭。宋代文人普遍重视山水游赏与心性涵养，常将登临、避暑、饮酒、独咏结合起来，借清景洗心，借幽境观照自我。此诗正体现了这种风气：它未必着力记录某一明确历史事件，却真实呈现出宋人山林审美与精神追求的一种典型面貌，即在炎暑尘世之外，寻找一方足以安顿身心的高寒清境。