李儒用《登中梁山 其一》

浩荡：形容气势宏大、规模广大，多用于风势、气象，亦有连绵不息之意。

使节：奉命往来于朝廷或各地的官使、使者。

乌帽：黑色官帽，常指官员身份的象征。

南山：指地理中的南方山岭，亦可寓含离别阻隔之意。

北山：指北方山岭，与“南山”相对照，强调空间对峙。

瞻：抬头观看、注目。

款：停留、款拜、款待，含有礼仪性往来之意。

绿衣：青绿色服装，在诗中有官场、会合、朝仪礼制色彩。

秦地：指古秦区域，与历史地缘和往昔王朝相关。

咫尺：非常短的距离，引申为“近在眼前”。

依稀：虽模糊却仍可辨识，表示残留或若有若无。

遗老：残留在世的老臣、故旧人物，代表旧时政治与历史记忆。

登坛：登上坛台，多与祭祀、登览、追忆有关。

往事非：往事已逝，不再存在。

秋风浩荡，连绵不绝，把远方来的使节都送回了去；南山与北山重重相隔，使归途又增分离。自古人物在此抬头凝望过乌黑的官帽，如今我又与同来的宾客、官僚相聚在这相识的行列。秦地的关河离这里近在咫尺，而汉都旧日的景象却还可依稀看见。迎接客人的地方有许多盛着壶浆的礼席，聚集着不少历代遗留的老臣。登上坛台，忍不住长叹：昔日的盛况已都成往昔，不复重现。

这首诗以八句七言构成，承袭律诗式的对偶和回环。首联先以“浩荡秋风”“南山”“北山”建立宏阔而冷峻的空间氛围，山势的分隔与秋风的高压形成时代离感，也暗示行旅与身世的难归。颔联“自来人物瞻乌帽，更共宾僚款绿衣”一转，人事由远景入中景：乌帽与绿衣并置，既见官场秩序与礼饰的延续，又让“共”字突显诗人并非局外者，而是参与者。由此情感开始向内收束。颈联“秦地关河才咫尺，汉都风景尚依稀”是全篇的历史坐标，诗人以地理距近、时代距远形成并置，借“咫尺”与“依稀”呈现出“在场景却不在时序”的矛盾感。末联“壶浆迎处多遗老，绝叹登坛往事非”点明主旨：礼仪、迎送、聚会仍可发生，旧臣仍在，但盛世的生命感已不可复返，历史成为可见却不可复生的影像。全诗的语言并不激烈，反而克制含蓄。它不是单纯地伤古，而是通过场景细节将“制度的连续”与“人物的更替”并置，形成宋代文人常见的怀古格局：身在繁礼之中，心却对逝去秩序仍有不安与叹息。其审美特征在于少叙事、多意象，语中不诉离散之苦，却在每句留有可供展开的历史空白，值得细读。

这首《登中梁山 其一》是宋代题中梁山而作的律体短章，具体作年不可确考，但从内容看，属于士大夫登临怀古传统中的一例。南宋以前后，登高望古常被用作抒发身世与国事的通道：以自然景物为表象，借古地名、旧都遗迹表达政治与文化记忆。诗中提及“秦地”“汉都”“遗老”等词，显示作者并未满足于写景，而是主动把眼前景观连回到更宏阔的历史时间线。壶浆、宾僚、乌帽等礼仪性元素说明诗中情境并非荒凉田野，而是与官场活动、会见往来相关联，从而增强“有秩序却觉凄凉”的矛盾张力。末句“往事非”把这种感受总结为历史断裂：即使地名、山河与典礼在，往昔真实已不复在场。该作并未引入宏大事件叙述，却在寥寥数语中呈现宋代文人对朝代变迁与个人际遇的内敛思索。