《送天柱冯先生》宋·王禹偁

天柱冯先生：指冯伉，字仲威，号天柱先生，宋代隐士。天柱，山名，常代指隐逸之地或隐士。

风驭：乘风而行，指仙人或隐士的出行方式。

仙班：仙人的行列，此处借指朝廷官员的行列。

紫阁：指帝王所居的宫殿，或泛指朝廷。

秦树：秦地的树木，代指京城长安（今西安）一带的景物，暗指朝廷。

赤城：道教名山，在浙江天台山北，为道教第六洞天，常代指隐逸仙境。

海山遥：指远离尘世的海外仙山，路途遥远。

飞凫：传说东汉时叶县令王乔有神术，常乘双凫（野鸭）来朝。后以“飞凫”指代地方官或仙人的踪迹。

春经岳：春天经过山岳。岳，指高大的山，或特指五岳。

叱橘：用典。传说汉代费长房有神术，能驱使鬼神，曾令橘树一夜之间从千里之外移至庭中。此处形容冯先生有超凡能力或经历奇异。

夜探潮：夜间探访海潮，形容其行踪飘忽，与自然为伴。

桃源：即桃花源，陶渊明《桃花源记》中所描绘的与世隔绝的理想乐土，代指隐逸之地。

烟霄：云霄，高空。此处指冯先生所交往的多是超脱尘俗的隐逸高士。

您闲暇时乘风驭气，恣意飘摇，因为离开了朝廷官员的行列已有不少时日。您曾怜悯紫阁宫阙旁的秦地古树已然苍老，如今又新别了赤城仙境，去往那更遥远的海上仙山。传说您如飞凫般轻盈，春日里曾经过巍峨山岳；又听说您能叱令橘树，曾在夜晚探访海潮。您并非因为找不到像桃花源那样的乐土才不归去，而是因为您的故交旧友，多半都在这烟霞云霄之间，超然物外。

王禹偁的这首《送天柱冯先生》是一首构思精巧、意境超逸的赠别诗。全诗以奇幻的笔触，将友人冯伉塑造成一位游走于仙凡之间的隐逸高士，表达了对其超脱品格的赞美和对其归隐生活的向往。 诗歌开篇“闲驰风驭恣飘飘”便以游仙笔法定调，将冯先生的出行描绘得仙气十足。“因失仙班几度朝”一语双关，既指其离开朝廷（仙班喻指朝班），又暗示其本有仙缘。颔联“紫阁旧怜秦树老，赤城新别海山遥”运用时空对照手法，“紫阁”与“赤城”一为尘世权力中心，一为世外道教洞天，形成鲜明对比；“旧怜”与“新别”则串联起冯先生从仕到隐的人生轨迹，暗含对宦海沉浮的淡泊。 颈联“飞凫又说春经岳，叱橘曾令夜探潮”连用两个道教典故（王乔乘凫、费长房叱橘），以传闻的笔法进一步渲染冯先生行踪的神秘与能力的超凡，虚实相生，增强了诗歌的浪漫色彩。尾联“不是桃源不归去，故人多半在烟霄”是全诗的点睛之笔，翻出新意。诗人指出，冯先生并非无处可归，而是其精神同道（“故人”）皆在“烟霄”——即超然世外的境界之中。这既是对冯先生择友之高洁的称颂，也含蓄表达了诗人自身对隐逸情怀的认同与追求。 整首诗语言清丽，想象丰富，将送别之情升华为对一种理想人格和生活方式的礼赞，体现了王禹偁早期诗歌中清俊淡雅的艺术风格，以及宋代士大夫将仕隐矛盾诗意化处理的典型心态。

此诗为北宋初期著名文学家、政治家王禹偁所作，赠别对象是隐士冯伉（天柱先生）。王禹偁出身寒微，太宗太平兴国八年（983年）进士及第，历任右拾遗、翰林学士等职。他性格刚直，敢于直言进谏，因此屡遭贬谪。此诗应作于其早年仕宦期间，或首次被贬商州（今陕西商洛）之前。 北宋初期，朝廷一方面需要文士治国，另一方面，隐逸文化在士大夫阶层中仍有深厚传统。许多文人徘徊于仕途进取与山林之思之间。冯伉作为一位选择隐居的“先生”，代表了后一种人生道路，对身处宦海的王禹偁自然具有吸引力。诗中大量使用道教神仙典故和隐逸意象，既是对冯伉的赞誉，也折射出王禹偁本人对自由超脱生活的向往，是其内心矛盾的一种诗意抒发。 王禹偁是宋初倡导诗文革新、反对浮靡文风的重要人物，其诗作多反映现实、风格平易。这首送别诗虽涉仙道，但核心仍是表达对高洁人格的敬慕，情感真挚，可视为其丰富创作中的一个别致篇章。