《谒金门》宋·李好古

谒金门：词牌名，原为唐教坊曲名，后用为词调。

红素：指花的红色和白色，代指百花。

衔绣幕：衔着泥草飞入绣帘帷幕之间。绣幕，指富贵人家的帘幕。

玉楼：装饰华丽的楼阁，指代达官贵人的享乐场所。

玉关：玉门关的简称，这里泛指西北边塞。

胡尘：指北方少数民族（此处指蒙古）入侵的兵马扬起的尘土，即战乱。

东风侯万户：如果东风能把胡尘吹走，就封东风为万户侯。侯，封侯。万户，即万户侯，食邑万户的侯爵，古代极高的爵位。此处是辛辣的反讽。

花儿经过一场春雨的洗礼，又是一番姹紫嫣红的景象。燕子归来，想衔泥飞入旧日的帘幕，却再也找不到昔日的巢穴。是谁在那华丽的楼阁中轻歌曼舞？又是谁在那遥远的玉门关外辛苦戍边？如果那能吹走战乱的东风真的存在，就封它为万户侯吧！

这首《谒金门》是南宋词人李好古的一首政治讽喻词，通过鲜明的对比和辛辣的反讽，深刻揭露了南宋末年统治阶级的腐朽与边关将士的艰辛，表达了深沉的家国之痛。 上片以暮春景色起兴。“花过雨。又是一番红素”，表面写雨后花事更盛，实则暗喻时光流转，年复一年，而国势却日益衰微。接着以燕子归巢的意象，巧妙寄托了词人对故国沦丧、无家可归的哀思。“旧巢无觅处”一语双关，既写燕子，更写包括词人在内的广大遗民失去了故国家园，情感沉痛。 下片笔锋陡转，以两个“谁在”的设问句式，形成触目惊心的对比：一边是“玉楼歌舞”的醉生梦死，一边是“玉关辛苦”的浴血奋战。这一对比，将统治集团的荒淫无耻与戍边将士的艰苦卓绝赤裸裸地呈现出来，极具批判力量。结尾两句“若使胡尘吹得去。东风侯万户”，更是全词的点睛之笔。词人运用奇特的想象和反讽手法，将本无生命的“东风”拟人化，并许以“万户侯”的封赏。这看似荒诞的假设，实则是对那些身居高位、却无力也无心收复失地的文臣武将最尖锐的讽刺——他们连“东风”都不如。这种以乐景写哀情，以反语抒愤懑的手法，使得全词在含蓄中见锋芒，在沉郁中显激越，艺术感染力极强。

这首词创作于南宋末年，具体时间可能在宋理宗或宋度宗时期。此时，蒙古（元）政权已经崛起并不断南侵，南宋政权处于风雨飘摇、内外交困的境地。然而，以贾似道为代表的权贵集团却把持朝政，粉饰太平，过着极度奢靡的生活，对前线战事和民生疾苦漠不关心，导致政治腐败，军备废弛，国土不断沦丧。 作者李好古，生平事迹不详，但从其存世词作多感怀国事、风格悲慨来看，他是一位具有强烈忧国意识的文人。他亲身经历了山河破碎的剧痛，目睹了统治阶层的腐朽与人民的苦难，内心充满了悲愤与无奈。这首《谒金门》正是在这样的时代背景和个人心境下创作的。词中“旧巢无觅处”的哀叹，正是广大流离失所的南宋遗民心声的写照；而对“玉楼歌舞”与“玉关辛苦”的尖锐对比，则是对那个荒唐时代的血泪控诉。