《虞美人》宋·佚名

虞美人：词牌名，原为唐教坊曲，取名于项羽宠姬虞美人。此词牌多用以抒写愁情。

西风海色秋无际：西风，秋风。海色，此处形容秋色如海般辽阔苍茫。秋无际，秋意无边。

双泪如铅水：铅水，形容泪水沉重如铅水，化用李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”之句，极言悲痛之深。

白羊成队梦初平：用《神仙传》中黄初平（亦称皇初平）牧羊成仙的典故。传说黄初平牧羊，其兄寻之，见白石，初平叱之，石皆成羊。此处暗喻世事如梦，变幻无常。

挂杖敲云：挂杖，拄着手杖。敲云，形容高人隐士或仙人的超逸行为，有拨开云雾之意。

晓鸿惊：拂晓时被惊飞的鸿雁。鸿雁常象征漂泊与书信。

小琼：侍女或歌女的名字，亦泛指美丽的女子。

银筝：用银装饰的筝，一种弦乐器。

芳卿：对心爱女子的昵称。

玉书：指书信，美称。

分付莫开封：吩咐不要打开信封。

明日人间临水、拾流红：流红，飘落水中的红叶。化用“红叶题诗”的典故，暗喻情缘难续或消息渺茫。

西风萧瑟，秋色如海般苍茫无际。悲伤的泪水沉重如铅水般落下。世事如白羊成仙的幻梦，刚刚平定。拄着手杖敲开云雾，却惊飞了云外拂晓的鸿雁。 美丽的侍女小琼闲抱着银筝含笑，问道：‘可有那位芳卿的消息？’那封珍贵的书信被嘱咐不要打开。待到明日，只能在人间的水边，拾取那随波逐流的红叶罢了。

这首《虞美人》词意境幽渺，情感深沉，通过一系列奇幻意象与历史典故的叠加，构建了一个充满怅惘与超脱之感的艺术世界。上阕以“西风海色”开篇，营造出苍茫无际的秋日背景，奠定了全词悲凉的基调。“双泪如铅水”化用李贺诗句，将内心的沉重悲痛具象化，感染力极强。随后笔锋一转，引入黄初平“叱石成羊”的仙家典故（“白羊成队梦初平”），将现实愁绪升华为对世事如梦、人生虚幻的哲理感悟。“挂杖敲云”的动作，则塑造了一位试图超脱尘世、探寻真相的隐逸者或求道者形象，而“晓鸿惊”又暗示了这种探寻带来的惊扰与不安，鸿雁意象也暗含音信难通之意。 下阕场景转入人间。“小琼闲抱银筝笑”带来一丝明快色彩，与上阕的沉郁形成对比，但随即的“问有芳卿否”又将思绪拉回对故人的深切思念。最耐人寻味的是结尾：“玉书分付莫开封。明日人间临水、拾流红。”这封不许打开的信，象征着一段被封存、无法触碰的过往或情感。而“拾流红”则巧妙化用唐代宫女红叶题诗的典故，暗示情缘已随流水逝去，只剩徒劳的追寻与无尽的怅惘。全词在虚实结合与今昔对照中，表达了人生如梦、情缘难续的深刻悲感，语言凝练，意象密集，体现了宋代词作深婉含蓄、富于理趣的典型风格。

此词作者不详，从内容和风格判断，当为宋代文人词。宋代是词体文学繁荣的时期，文人词在苏轼、周邦彦、姜夔等人的推动下，日益走向雅化和诗化，注重音律、讲究用典、追求意境的深微幽远。这首《虞美人》正是这一潮流下的产物。词中大量运用典故（如李贺诗、黄初平故事、红叶题诗），并营造出仙道隐逸的意境，反映了宋代文人深受道家思想与隐逸文化的影响，常在词中寄托超脱尘世、感悟人生虚幻的哲思。同时，“问有芳卿否”所流露的婉约情思，又带有宋代士大夫私人化情感书写的特点。该词可能创作于南宋时期，当时国势衰微，文人心中普遍弥漫着一种幻灭感与无常感，词中“梦初平”、“拾流红”等意象，或许也隐含着对美好事物消逝、盛世不再的深沉感慨。