《水龙吟·中秋》宋·晁端礼

水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。

霁色：雨雪后初晴的景色。

银潢：银河。

秋毫：鸟兽在秋天新长出来的细毛，比喻极细微的事物。此处形容月光下景物清晰可见。

玉琯：玉制的管乐器，亦泛指精美的管乐器。琯，同“管”。

羽衣：用羽毛编织成的衣服，常指道士或神仙所穿之衣，也指《霓裳羽衣舞》。

冰壶：盛冰的玉壶，比喻洁白明净。

水晶宫殿：传说中用水晶建造的宫殿，常指月宫或仙境。

惠炉：薰炉的美称。惠，同“蕙”，香草名。

琼枝：玉树之枝，比喻美好的事物或人。

瑶觞：玉杯，亦泛指美酒。

莺娇燕姹：形容女子歌声娇柔，舞姿曼妙。姹，美丽。

小砑：指砑光笺，一种压磨得光滑的彩笺，常用于题诗。

鸾篦凤朵：精美的头饰。鸾篦，鸾凤图案的梳篦；凤朵，凤形的花钿。

傍晚时分，清风轻拂，游云散尽，雨后初晴的寒光交相辉映。银河半隐半现，月光皎洁，连最细微的秋毫都清晰可数，天地间一片澄明，仿佛不是夜晚。玉管吹奏出悠扬的乐声，身着羽衣的舞者翩翩起舞，这般的欢乐真是难得。清冷的月光洒下，只觉得那圆满的光辉映照身影，心境如同冰壶般晶莹剔透，真是无价之宝。 听说那月宫仙境之中，蕙草薰炉香气缭绕，珠帘高高挂起。美人在玉树旁半倚，玉杯频举殷勤劝酒，歌声娇柔，舞姿曼妙。我目断神驰，仿佛看到翠袖萦绕、红裙翩跹，却只能空自吟咏于彩笺之上。想象着归来醉意朦胧之时，头上精美的鸾篦凤朵头饰，又能请谁来为我卸下呢？

晁端礼的这首《水龙吟·中秋》是宋代中秋词中的佳作，以细腻的笔触、瑰丽的想象和深婉的情思，构建了一个清冷华美的中秋意境。词的上片着重写景，从傍晚云散天晴写起，以“银潢半掩，秋毫欲数”极写月光的澄明皎洁，将中秋月夜描绘得纤毫毕现，恍如白昼。接着由景及乐，“玉琯传声，羽衣催舞”引入人间欢庆，但词人笔锋一转，“此欢难借”点出欢乐易逝、难以久留的怅惘。最后以“冰壶莹”自喻心志，在清辉朗照下追求一种冰清玉洁的内在品格，提升了词的格调。 下片转入奇幻的想象与深沉的抒情。词人神游月宫，以“水晶宫殿”为核心，铺陈出一幅仙气氤氲、歌舞升平的仙界盛宴图景，“惠炉薰”、“珠帘挂”、“琼枝倚”、“瑶觞劝”、“莺娇燕姹”等意象密集而华美，极尽铺排之能事，展现了典型的婉约词风。然而，“目断魂飞”三句陡然转折，从幻想跌回现实，热闹是仙界的，自己却只能“空吟小砑”，强烈的对比凸显了孤独寂寥之感。结尾“想归来醉里”数句，以醉后无人卸妆的细节，将一份无人相伴、无人理解的落寞与慵懒情态刻画得入木三分，余韵悠长。全词结构精巧，虚实相生，意境由开阔清冷转入绮丽幽深再归于孤寂怅惘，情感脉络清晰而曲折，语言精工富丽而不失清雅，充分体现了晁端礼词作工致婉丽的艺术特色。

此词具体创作年份不详，当为晁端礼于某个中秋佳节所作。晁端礼（1046-1113），字次膺，北宋词人。他生活在北宋中后期，虽颇有才名，但仕途并不得意，晚年曾受命为大晟府协律郎，参与宫廷雅乐的创制。北宋时期，中秋赏月已成为重要的民俗活动，文人士大夫常于此日聚会宴饮、赋诗填词，苏轼的《水调歌头》（明月几时有）便作于此前。晁端礼此词，很可能是在一次中秋宴集或独对明月时有感而发。词中既描绘了佳节盛景与人间欢娱，又通过神游月宫、幻想仙境的笔法，寄托了对超脱尘世的美好向往。然而，下片“空吟小砑”及结句的孤寂之感，隐约透露出词人在繁华热闹背后的身世之感与人生失意。当时词坛正值婉约词风盛行，周邦彦等人讲究音律、雕琢字句，晁端礼作为与大晟府关系密切的词人，其作品也深受这种风气影响，注重格律、辞藻华美、意境婉曲，这首《水龙吟》正是其词风的典型体现。