《句》·佚名

玉盆：指月亮。古人常以玉盘、玉盆、玉轮等美称代指月亮，取其圆润、皎洁、光洁如玉的意象。

贪者廉：使贪婪的人变得廉洁。此处运用了使动用法，'廉'是形容词的使动用法，意为'使……廉洁'。

洗：洗涤，净化。此处为比喻用法，指月光如水，能洗涤人的心灵，清除贪欲。

天上的明月仿佛怀有深意，它洒下清辉，如同流水，想要洗涤世间贪婪者的心灵，使他们变得廉洁。

这首佚名短句，虽仅寥寥十字，却构思精巧，寓意深远，展现了古代诗歌托物言志的典型手法。诗人将月亮比作一个巨大的玉盆，这个比喻新颖而贴切，既描绘了月亮的圆润形态与温润光泽，又赋予了它容器的功能性想象。月光如水，自古便是诗人笔下的常见意象，但此句更进一步，将月光的“洗涤”功能从自然景物（如“空里流霜不觉飞”）转向了社会与道德层面。 “要洗贪者廉”是全句的核心与升华，体现了诗歌强烈的社会批判与道德劝诫功能。诗人借月抒怀，表达了对社会贪腐现象的深切关注与对清廉品格的殷切呼唤。月光在此被人格化，被赋予了主动的意志（“应有意”）和崇高的使命，仿佛一位无声的教化者，以其永恒、纯净、公正的光辉，照彻人间，涤荡污浊。这种将自然现象与道德理想相结合的写法，使得诗句超越了单纯的写景，具备了深刻的哲理内涵和干预现实讽喻诗传统的一个精妙缩影，其思想价值与艺术魅力历久弥新。

此句为佚名之作，具体创作年代与背景已不可详考。从内容和风格推断，可能出自唐宋或其后文人之手，反映了古代士人阶层乃至民间对于吏治清廉的普遍期盼。在中国漫长的封建社会历史中，贪腐问题一直是困扰社会稳定的顽疾，历代有识之士对此多有批判与谏言。 诗歌作为重要的社会表达载体，自然也承担了美刺的功能。此句很可能创作于某个吏治较为腐败、社会矛盾较为突出的时期。作者或许是一位心怀天下的文人，或许是一位目睹不公的普通百姓，他们无法直接改变现实，便将内心的理想与批判寄托于永恒的明月。将月亮这一纯净、高洁、普照万物的自然意象，与“廉洁”这一社会道德理想相联系，是一种巧妙的艺术创造，也是一种无奈而深沉的精神寄托。它可能曾作为联句、题壁或民间流传的警句存在，最终被收录于某些古诗辑佚或笔记杂谈之中，得以流传至今。