《琼花》·佚名

琼花：一种珍稀花卉，传说中只在扬州后土祠生长，花色洁白如玉，形态独特，被视为祥瑞。此处借指引发国家祸乱的美丽事物或人，暗喻陈后主的宠妃张丽华等。

嗟：叹息，哀叹。

亡国亡家总为他：指国家覆灭、家庭破碎，总是因为（迷恋）她（琼花所象征的美色或奢靡之物）。

父老：指乡里的老年人。

前日事：指过去的历史教训，特别是因沉迷享乐、美色而导致亡国的往事。

逢人口口道琼花：遇到人（只）不停地谈论琼花（的美丽）。口口，形容不断地说。

这（象征祸端的）琼花已然凋零离去，本不必再为之叹息哀伤，国破家亡的惨剧，说到底都是因它（所代表的美色与奢靡）而起。可叹乡间的老人们并不知晓前朝覆灭的历史教训，逢人便只顾着津津乐道那琼花是如何的美丽动人。

这首《琼花》是一首咏史讽喻诗，语言浅白而寓意深刻。诗人以传说中的珍异花卉“琼花”为切入点，借物咏史，对历史兴亡的教训和世人善忘的劣根性进行了尖锐的批判。首句“此花已去不须嗟”，看似劝慰，实则定下全诗冷峻反思的基调：祸根已除，不必再为表象叹息。第二句“亡国亡家总为他”则一针见血，直指核心，将“琼花”提升为导致家国倾覆的祸水象征，其批判力度极为强烈。后两句笔锋一转，从历史教训转向现实观察，“父老不知前日事，逢人口口道琼花”，通过“父老”这一群体形象，生动刻画了世人健忘历史、只热衷于谈论风花雪月表面之美的普遍心态。这种对比手法的运用，使得历史的沉重与现实的轻浮形成巨大反差，深化了诗歌的讽刺意味。全诗在艺术上采用了托物寄意和借古讽今的手法，以“琼花”这一具体意象，承载了对于“红颜祸水”论历史观的反思，更批判了后世只记其美、不记其害的浅薄，警示人们须从历史中汲取深刻教训，而非仅仅沉醉于传奇故事的表象。其思想内涵超越了简单的女祸论，触及了历史认知与集体记忆的深刻命题。

这首诗的创作背景与隋灭陈的历史典故密切相关。琼花，相传为扬州独有，极其珍异。更关键的是，它常与南朝陈后主（陈叔宝）的荒淫亡国故事相联系。陈后主宠爱贵妃张丽华，沉迷声色，建造豪华宫室，不理朝政，最终导致国家被隋朝所灭。后世文人常将这类导致君主怠政、国家衰亡的美丽妃子或奢靡事物比作“琼花”。此诗作者虽已不可考（署为“佚名”），但其内容明显是借陈朝覆灭的史实，抒发对历史兴亡的感慨，并对后世人们忘却教训、只津津乐道于香艳传奇的现象表示忧虑和讽刺。它可能创作于唐宋时期，当时咏史怀古之风盛行，文人常借前朝旧事讽喻当世。诗歌以民间口吻写出，流传于市井，反映了普通民众对历史的一种朴素而尖锐的看法。