《官柳》·佚名

官柳：指官府种植或管理的柳树，常栽于官道、驿站、渡口等处，是古代常见的公共绿化树木。

桥东黄布帘：指悬挂在桥头或酒家前的黄色酒旗（又称酒帘、酒望子），是古代酒肆的标志。此处借指酒家或往昔熟悉的场景。

树犹如此：化用《世说新语》典故。东晋桓温北伐时，见昔日所种柳树已粗壮十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”感叹时光流逝，人事变迁。

袅袅亭亭：形容柳枝细长柔软、随风摇曳的优美姿态。

忒无赖：忒，太，过于。无赖，此处指柳树撩人情思、惹人烦恼，有可爱又可恼的意味。

误江南：误，耽误，辜负。指柳树（或其所代表的春色）辜负了江南的美好风光，或辜负了赏春人的期待。

再也看不见桥头东边那熟悉的黄色酒帘，柳树都已长得如此粗壮，我又怎能承受这岁月流逝的伤感？那袅袅婷婷的柳枝实在太过撩人，又一次用这无边春色，辜负了江南的良辰美景。

这首《官柳》是一首借柳抒怀、感时伤逝的七言绝句，语言含蓄隽永，情感深沉婉转。全诗以“不见”开篇，奠定了一种怅然若失的基调。首句“不见桥东黄布帘”，通过一个具体物象（酒帘）的消失，暗示了旧日场景或人事的变迁，引发今昔之感。次句“树犹如此我何堪”，巧妙化用桓温典故，将个人情感与历史典故融为一体，使时光流逝、人生易老的感慨更具历史纵深和普遍意义，是情感的第一次升华。 后两句笔锋一转，将情感投射于眼前的柳树。“袅袅亭亭忒无赖”，运用拟人手法，赋予柳树以人的情态。“无赖”一词，看似嗔怪，实则饱含深情，将柳树随风摇曳、撩拨人心的姿态写得活灵活现，也反衬出诗人内心的纷乱与无奈。末句“又将春色误江南”，是全诗的点睛之笔。“误”字用得极妙，表面是责怪柳树（或春色）辜负了江南，实则蕴含着诗人对美好春光易逝、自身却无法尽情享受或有所作为的深沉惋惜与自责。这种“怨春”的情绪，比直接的伤春更为曲折动人。 整首诗结构精巧，由“不见”起兴，经“树犹如此”深化，再到“无赖”柳枝的具象描绘，最后以“误江南”的慨叹收束，情感层层递进，意境深远。它继承了古典诗歌咏物抒怀的传统，通过“官柳”这一意象，将个人身世之感、时光流逝之叹与对江南春色的复杂情感交织在一起，展现了含蓄蕴藉的婉约风格，是一首耐人寻味的感时佳作。

此诗作者不详，应为清代或近代文人所作。诗题“官柳”点明了吟咏对象，这类生长于公共空间的柳树，常成为羁旅之人、失意文士寄托情感的载体。诗中“树犹如此”的典故，自东晋桓温北伐感叹后，经庾信《枯树赋》、辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》等名篇反复运用，已成为中国文学中表达时光易逝、壮志未酬的经典意象。 从内容推断，诗人可能身处江南，面对春色中的官柳，触景生情。诗中“桥东黄布帘”的消失，或许暗示了诗人曾经熟悉的生活环境或交往人事发生了改变，这种具体而微的失落感，与“树犹如此”的宏大时间慨叹相结合，构成了个人与历史双重维度的感伤。江南春色本是美好象征，但末句的“误”字，可能透露出诗人在特定人生境遇下（如仕途失意、客居他乡、理想受挫），面对美景反而更添愁绪的复杂心态。整首诗反映了传统文人在时代变迁或个人困顿中，借自然景物抒发内心幽微情感的典型创作模式。