《兴庆池禊宴》唐·佚名

兴庆池：唐代长安城兴庆宫内的湖泊，又称龙池，是皇家园林的重要组成部分，玄宗时期常在此举行宴会游乐。

禊宴：古代于农历三月上巳日（后固定为三月初三）在水边举行的祓除不祥的祭祀活动，后演变为春游宴饮的习俗。

公馀：公务之余。

连骑：车骑相连，形容官员们结伴出游的盛况。

祓禊天：指上巳节这一天，人们到水边洗濯，以除灾去邪。

丝竹：弦乐器和管乐器的总称，泛指音乐。

舴艋：小船。

绮罗：华美的丝织品，这里代指身着华服的游春仕女。

鞦韆：即秋千，古代女子春日喜爱的游戏。

台旆：指地方长官的仪仗旗帜，代指地方官员。

行春：古代地方官在春季巡视所辖州县，劝课农桑。

均逸：指暂时从繁忙的公务中得到均等的安逸。

凤凰池：也称凤池，指中书省，是唐代中央最高政务机构之一，这里代指朝廷中枢。

公务之余，官员们车骑相连，一同欣赏这春日的美景。正是柳色浓重、鲜花明艳的上巳佳节。丝竹管弦之声萦绕堤岸，湖面上漂浮着轻盈的小船；身着华服的女子们在水边嬉戏，荡着秋千。回头看看这美好的景物，才不过三月时光；屈指一算，光阴流转，竟又过去了一年。地方长官们趁着行春巡视，暂时享受这均等的安逸；而朝廷的凤凰池正感温暖，也在思念着贤能之臣啊。

《兴庆池禊宴》是一首描绘唐代上巳节宫廷官员游宴盛况的七言律诗，生动展现了盛唐时期官僚阶层的生活风貌与节庆文化。全诗结构严谨，对仗工整，语言明丽，意境开阔。 首联“公馀连骑赏芳妍，柳重花明祓禊天”点明时间（上巳节）、地点（兴庆池）与人物（官员群体），以“柳重花明”的典型春景渲染出浓郁的节日氛围。颔联“丝竹绕堤浮舴艋，绮罗照水戏鞦韆”转入对游宴活动的具体描绘，视听结合，动静相宜。“丝竹绕堤”是听觉的繁华，“绮罗照水”是视觉的绚烂；“浮舴艋”写水上之乐，“戏鞦韆”写岸上之欢，共同构成了一幅声色俱佳、官民同乐的盛世春游图。 颈联“回头景物才三月，屈指光阴又一年”笔锋一转，由空间的铺陈转向时间的感慨。在热闹欢愉之中，诗人敏锐地捕捉到时光流逝的淡淡怅惘，使诗歌的情感层次更为丰富，体现了中国古典诗歌“乐景写哀”的微妙笔法。尾联“台旆行春暂均逸，凤凰池暖正思贤”则巧妙地将个人游乐与公务职责联系起来。“暂均逸”承认了眼前享乐的合理性，而“正思贤”又含蓄地表达了心系朝廷、不忘使命的儒家士大夫情怀，在享受闲暇的同时，仍保持着对政治责任的自觉，使得整首诗的格调不至于流于纯粹的享乐，而带有一种含蓄敦厚的意蕴。 此诗不仅是一幅生动的风俗画卷，也反映了唐代官员生活与公务、逸乐与责任相调和的状态，是研究唐代社会文化与士人心态的珍贵文本。

这首诗的创作背景与唐代盛行的上巳节习俗及兴庆宫的特殊地位密切相关。上巳节自先秦以来便是重要的春季节日，至唐代尤为兴盛，成为全民性的春游、宴饮、祓禊活动日。长安城的曲江、乐游原、兴庆池等地是皇室贵族与文武百官举行禊饮的著名场所。 兴庆宫是唐玄宗李隆基即位前居住的藩邸，开元年间扩建为皇宫，称为“南内”，其内的兴庆池（龙池）面积广阔，景色优美，是玄宗时期重要的政治活动与娱乐中心。玄宗常在此设宴款待群臣，举行各种庆典。因此，“兴庆池禊宴”很可能是某年上巳节，皇帝或高官在此主持宴会时，与宴官员所作。诗中“台旆行春”暗示了参与者的地方官身份，他们可能因述职或庆典来到长安，参与中央举办的禊宴活动。 诗歌通过描绘禊宴的繁华景象，侧面反映了开元天宝盛世下社会的富足与文化的繁荣。同时，尾联对“凤凰池”的提及，也透露出士人阶层即使在游乐中，仍心系朝政、渴望建功立业的普遍心态。此诗作为一首“佚名”作品，可能出自当时与宴的某位中层文官之手，后被收录于类书或诗集中得以流传，是唐代官场酬唱与节令诗的代表作之一。