注释
法界：佛教术语，指诸法之界域，即一切现象的世界
圆融：佛教概念，指诸法相互融通而无碍的境界
色界：佛教三界之一，指物质世界
诸天：佛教中的天界众生，泛指天界
西向：指向西天，佛教发源地印度位于中国西方
水流东：比喻佛法东传至中国
佛佗：即佛陀，佛教创始人释迦牟尼
祇园：祇树给孤独园的简称，佛陀重要的说法道场
芙蓉：莲花，佛教圣花，象征清净与觉悟
译文
法界圆融无碍而色界本为空性，佛法如诸天西来又如江水东流。
佛陀离去后祇园变得寂静无声，只看见圣洁的莲花开满大地一片鲜红。
赏析
这首诗以精炼的语言概括了印度佛教的历史脉络和哲学精髓。前两句通过'法界圆融'、'色界空'等佛教核心概念，阐释了佛教的宇宙观和空性思想；'诸天西向水流东'巧妙运用对比手法，既点明佛教发源于西方印度，又暗喻佛法东传中国的历史事实。后两句转入历史沧桑的感慨，'祇园寂'象征佛陀涅槃后佛教圣地的沉寂，而'芙蓉满地红'则以佛教圣花莲花为意象，既暗示佛教精神的永恒传承，又赋予诗歌以绚丽的视觉美感。全诗融哲学思辨与诗意意象于一体，展现了对佛教历史文化的深刻理解。
创作背景
此诗为近代文人所作，以诗歌形式概括印度佛教发展史。印度佛教起源于公元前6世纪，由释迦牟尼创立，后经历原始佛教、部派佛教、大乘佛教等发展阶段。公元1世纪左右佛教开始传入中国，经历汉传、藏传等路径，与中国文化深度融合。诗中'祇园'指佛陀重要的弘法地点，'芙蓉'象征佛教的清净智慧，整首诗反映了中国人对印度佛教历史的文化理解和诗性表达。