《句》唐·佚名

七人谏省：指唐代的谏官机构。唐代谏官有左右散骑常侍、左右谏议大夫、左右补阙、左右拾遗等，合称“七人”。谏省，即谏官官署。

遗直：指直道而行、有古人遗风的人。语出《左传·昭公十四年》：“叔向，古之遗直也。”

从：追随，继承。

九子仙峰：指九华山。九华山原名九子山，因李白诗句“妙有分二气，灵山开九华”而更名，是中国佛教四大名山之一，被认为是地藏菩萨的道场。

卜居：选择居所。语出《楚辞·卜居》，原指通过占卜选择居住地，后泛指择地而居。

暂：暂时，暂且。

七位谏官继承了先贤的耿直风骨，在朝堂之上秉持正道；如今暂且选择在九子仙峰（九华山）这样灵秀的地方隐居下来。

这首佚名残句虽仅存一联，但内涵丰富，对仗工整，意境深远，体现了唐代士人典型的仕隐情怀与精神追求。上句“七人谏省从遗直”，以“七人谏省”这一具体官职设置，点明了主人公的士大夫身份与政治抱负。“从遗直”三字尤为关键，既是对其人格操守的赞美——继承了古代直臣的风骨，也暗示了其在朝堂上可能面临的政治压力与坚持直道而行的不易。下句“九子仙峰暂卜居”，笔锋陡转，从庙堂之高转向山林之远。“九子仙峰”即九华山，是著名的佛教圣地与隐逸之所，与“谏省”形成鲜明对比。“暂卜居”的“暂”字用得极妙，它并非决绝的告别，而是一种暂时的退避或心灵的栖居，流露出一种在仕途受挫或对现实失望后，寻求精神超脱与安顿的复杂心态。这种“身在江湖，心存魏阙”或“以隐待仕”的矛盾心理，是唐代乃至整个古代文人士大夫的普遍情结。全联通过“谏省”与“仙峰”、“从”（积极入世）与“暂”（暂时出世）的巧妙对仗与转折，勾勒出一位既有儒家济世理想，又向往道家（或佛家）超然境界的士人形象，语言凝练，意蕴悠长，堪称唐代残句中的精品。

此诗作者已不可考，但从其内容和用典来看，应创作于唐代。唐代是中国古代谏官制度较为完善的时期，谏诤之风一度盛行，涌现出魏徵等著名直臣。然而，中晚唐以后，党争加剧，政治环境日趋复杂，直言进谏的官员往往面临贬谪的风险。同时，唐代佛道思想流行，尤其是佛教，在士大夫阶层中影响深远。九华山作为地藏菩萨道场，在唐代已开始兴盛，成为文人墨客、僧侣隐士向往的清净之地。此联很可能创作于这样的历史背景下：一位曾任职谏官的士人，或因直言遭挫，或因看透官场纷扰，选择暂时离开政治中心，前往九华山这样的宗教名山隐居或游历，以寻求内心的平静与精神的寄托。诗句反映了唐代士人在儒家入世精神与佛道出世思想之间徘徊、调和的一种典型生存状态与心灵轨迹。