《八月二十七日观台北祀孔,有感》近现代 · 连横

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近现代 连横

百仞宫墙迹已沈,鸱鸮纷集泮池林。

堂前礼乐伤崩坏,劫后诗书共探寻。

道大未堪歌凤叹,时艰难遣获麟心。

春秋据乱今何世,我欲因之溉釜鬵。

七言律诗书生人生感慨凄美劝诫

注释

百仞宫墙:指孔庙的高墙,象征儒家文化的崇高地位

鸱鸮:猫头鹰,喻指破坏礼教之人

泮池:古代学宫前的水池,象征儒家教育

歌凤叹:典出《论语·微子》,楚狂接舆歌而过孔子曰'凤兮凤兮',感叹世道衰微

获麟心:典出《春秋》,孔子见麟而叹道之不行,心生悲悯

春秋据乱:指孔子作《春秋》时礼崩乐坏的乱世

溉釜鬵:洗涤炊具,喻指重整文化、复兴儒学

译文

高大的孔庙宫墙遗迹已经沉沦,猫头鹰纷纷聚集在泮池树林。 庙堂前的礼乐令人伤感其崩坏,劫难后的诗书共同探索追寻。 儒家大道宏大却难禁歌凤之叹,时世艰难难以排遣获麟之心。 春秋时代的乱世今日又是何世,我欲借此来洗涤炊具重整文化。

赏析

这首诗以台北祀孔大典为背景,抒发了对传统文化衰微的深沉忧思。诗人运用丰富的儒家典故,通过'百仞宫墙'、'泮池'等意象构建了庄严肃穆的祭祀场景,又以'鸱鸮纷集'暗喻文化遭到的破坏。中间两联对仗工整,'礼乐伤崩坏'与'诗书共探寻'形成鲜明对比,表达了对传统文化传承的迫切期待。尾联以'春秋据乱'喻指当下时世,最后'溉釜鬵'的意象既表达了重整文化的决心,又暗含从头再来的深意,体现了传统文人在时代变革中的文化坚守。

创作背景

此诗创作于近现代台湾地区,反映了当时知识分子在传统文化受到冲击的背景下,通过参与祀孔典礼而产生的文化忧思。孔子祭祀是中国古代重要的国家祀典,在台湾得以延续,但诗人感受到传统文化在现代社会的式微,因而借观礼之际抒发感慨。诗中透露出对儒家文化传承的担忧和对时代变迁的深刻思考。