《答李如月女士赠诗》近现代 · 连横

玉珰缄札：玉珰指玉制耳饰，缄札指书信，合指精美的书信

孕来春：蕴含春意，喻书信充满温情

问梅花有信：用陆凯《赠范晔诗》'折梅逢驿使，寄与陇头人'典故

咏絮：用谢道韫'未若柳絮因风起'咏雪典故，赞才情

雪无尘：喻品格高洁，不染尘俗

神仙历劫：指经历磨难而超凡脱俗

天帝胡然是美人：反用宋玉《神女赋》'此女只应天上有'意

藐姑：藐姑射山神仙，《庄子》'藐姑射之山，有神人居焉'

时女：世俗之女，出自《庄子》'时女陆居'

尧舜入陶甄：将尧舜之德融入教化培育，陶甄指陶冶造就

精美的书信蕴含着春日的温情，字字句句真挚动人。 远方寄来的梅花捎来春讯，闲庭中咏絮之才如白雪般高洁无尘。 历经劫难的神仙成了名士，天帝为何造就如此美人。 感谢你这藐姑射山神女般的心意，还将尧舜之德融入教化培育之中。

此诗为陈三立酬答李如月女士赠诗之作，展现了晚清文人间的雅致酬唱。全诗用典精妙，意境高远，首联以'玉珰缄札'喻书信之珍贵，'字字真'显情谊之真挚。颔联巧用'问梅''咏絮'典故，既切合女性身份，又赞其才情高洁。颈联'神仙历劫''天帝美人'之语，既赞对方超凡脱俗，又带哲理思考。尾联以藐姑射神女相喻，更将世俗情感升华为尧舜教化之境界，体现了诗人将个人情谊与家国情怀相融合的深厚功力。

此诗作于清末民初时期，陈三立作为'同光体'诗派代表人物，与当时文人墨客多有诗词唱和。李如月应为当时有才情的女性文人，二人通过诗词往来交流情感与思想。陈三立晚年寓居上海，与各界文人保持交往，此诗反映了清末民初传统文人圈的交流方式和审美情趣。