《甲寅十月十日四首 其三》近现代 · 连横

甲寅：指民国三年（1914年）

沐猴：猕猴，喻指虚有其表之人。《史记·项羽本纪》载“人言楚人沐猴而冠耳”

楚人冠：暗指袁世凯窃取革命果实

三章约法：指袁世凯颁布《中华民国约法》，取代《临时约法》

九品威仪：指袁世凯恢复封建等级制度

白马西来：指西方列强侵略，用白马驮经典故反喻

黑龙北徙：指沙俄侵华，强占北疆领土

周召共和：西周周公、召公共同执政的共和时期，喻民主共和

鸱鸮毁室：《诗经·豳风·鸱鸮》喻奸邪毁国

乱世中真正的人才本就最难求，就像沐猴而冠最终让楚人占了先机。 三章约法翻改成新的模样，九品官制威仪又恢复了旧制。 西方列强如白马西来山河已成堑壕，沙俄如黑龙北侵海域掀起波澜。 试看周公召公的共和历史，只怕要像《鸱鸮》诗中那样发出毁室之叹。

此诗为陈三立《甲寅十月十日》组诗第三首，深刻反映了袁世凯窃国后的政治乱象。诗人以史喻今，巧妙运用“沐猴而冠”、“三章约法”、“九品威仪”等典故，揭露袁世凯假共和真专制的本质。颔联“白马西来”、“黑龙北徙”以象征手法描绘列强环伺的危局，尾联借周召共和典故与鸱鸮毁室之叹，表达对共和政体遭破坏的深切忧患。全诗沉郁顿挫，用典精当，展现了同光体诗人深厚的学养和敏锐的政治洞察力。

此诗作于1914年10月10日，时值袁世凯就任正式大总统一周年。袁世凯废除《临时约法》，颁布《中华民国约法》，解散国会，复辟帝制倾向日益明显。陈三立作为前清遗老、著名诗人，对时局深感忧愤，通过组诗表达对袁世凯专制统治的批判和对国家命运的担忧。