《出关别曼君》近现代 · 连横

孔雀南飞：化用乐府诗《孔雀东南飞》意象，喻离别之情

马首东：马头向东，指出关东行

虬髯侠：指虬髯客，隋唐传奇中的侠士形象，此处喻豪侠气概

云雨飘零：用宋玉《高唐赋》巫山云雨典故，喻人生聚散无常

鱼龙曼衍：古代百戏节目，鱼龙变幻的杂技，喻世事变幻莫测

上帝梦梦：出自《诗经·小雅·正月》，指上天昏聩不明

天亦醉：化用李贺《金铜仙人辞汉歌》天若有情天亦老意境

群雌粥粥：韩愈《琴操·雉朝飞》群雌粥粥，喻众女喧哗貌

涉江：《楚辞·涉江》篇名，表涉水远行之意

芳馨：芳香花草，屈原《九歌》多以香草喻高洁品格

十丈芙蓉：极言荷花之盛大，喻美好事物凋零

孔雀向南飞去，马头却要向东行， 如同虬髯客般的侠士拂袖，感慨与你相同。 伤心在那云雨飘散零落之后， 双眼已看倦鱼龙变幻的世间百态。 上帝昏昏沉沉如同做梦，苍天也仿佛沉醉不醒， 一群女子喧哗吵嚷，偏偏显出雄强之气。 想要涉过江水采摘芳香的花草赠与你， 却见十丈高的荷花在晚霞中凋零飘落。

此诗为苏曼殊赠别之作，融合古典意象与现代情怀。首联以孔雀南飞与马首东向形成空间张力，虬髯客意象彰显侠骨柔情。颔联化用巫山云雨典故，以鱼龙曼衍喻世事变迁，表现飘零之感。颈联批判现实，上帝梦梦暗喻时局昏聩，群雌粥粥则反映女性觉醒的独特观察。尾联涉江采芙蓉呼应屈原香草美人传统，十丈芙蓉落晚红的意象既壮美又凄艳，象征美好事物的消逝与友情的珍贵。全诗对仗工整，用典精妙，在传统形式中注入现代知识分子的忧患意识。

此诗创作于清末民初时期，具体应为苏曼殊1912年出关东行时赠别友人之作。苏曼殊作为近代著名诗僧，身历清末变革与民国初立，作品常反映时代动荡与个人飘零。曼君应为作者友人，具体身份待考。此诗既表现离别之情，又寄托对时局的感慨，体现近代知识分子在传统与现代交汇中的复杂心境。