《一剪梅》宋元·佚名

同年同日又同窗：指两人年龄相仿，生日相同，并且是同窗学友，缘分极深。

鸾凰：鸾鸟和凤凰，古代传说中的神鸟，常用来比喻恩爱夫妻或般配的情侣。

石榴树下事匆忙：指在石榴树下发生了意外或变故，导致两人分离。石榴树常象征多子多福，此处或暗示本应美好的姻缘。

惊散鸳鸯：鸳鸯是恩爱水鸟，常成对出现，比喻情侣。此句指突如其来的变故惊散了这对情侣。

拆散鸳鸯：与上句同义，强调外力导致分离的结果。

一年不到读书堂：指分离后，已经快一年没有回到当初一起读书的地方了。

教不思量，怎不思量：意思是“让我不去思念，又怎么能不去思念呢？”表达无法抑制的思念之情。

朝朝暮暮只烧香：每天早晚都烧香祈祷。烧香是向神佛祈求保佑的常见方式。

有分成双，愿早成双：如果命中注定有缘分能成为夫妻，希望这一天能早日到来。“分”指缘分、福分。

我们同年同月同日生，又是同窗共读的学友。不像那恩爱的鸾凤，又有谁能像它们那样般配呢？石榴树下的变故来得太匆忙，惊散了、也拆散了我们这对鸳鸯伴侣。离别后，已近一年未曾回到那读书的学堂。想要强迫自己不去思念，可又怎能控制得住这刻骨的相思？如今我每天早晚只能焚香祷告，如果命中注定我们能成双成对，只愿这美好的姻缘能早日实现。

这首《一剪梅》是一首情感真挚、语言直白的民间情词，生动刻画了一对青梅竹马因故分离后的相思与期盼。全词以第一人称口吻诉说，充满了生活气息和民间智慧。 在艺术上，词作采用了重章叠句和对比反衬的手法。上阕以“同年同日又同窗”开篇，极言二人缘分天定，基础深厚，紧接着用“不似鸾凰，谁似鸾凰”的反问，强化了彼此是天造地设一对的认知。然而，“石榴树下”的意外陡转，“惊散”与“拆散”的连用，将美好姻缘被外力无情摧毁的无奈与伤痛表达得淋漓尽致，形成了强烈的情绪落差。 下阕着重描写离别后的相思之苦。“教不思量，怎不思量”运用矛盾修辞，将那种理智上想忘却、情感上却无法割舍的纠结心态刻画得入木三分，是民间词中表达相思的经典句式。结尾“朝朝暮暮只烧香”转向行动描写，通过日常的焚香祷告这一具体细节，展现了主人公的虔诚与执着。最后的“有分成双，愿早成双”，则是直抒胸臆的美好祈愿，感情热烈而坦率，体现了民间爱情表达不事雕琢、追求圆满的特质。 整首词语言质朴如话，结构清晰，情感发展脉络自然流畅，从回忆美好、诉说变故，到倾诉相思、祈求团圆，完整地呈现了一段受阻的爱情故事和主人公坚贞的等待，具有强烈的叙事性和感染力，是研究古代民间情感生活和词体通俗化发展的生动材料。

这首《一剪梅》作者不详，当属流传于民间的作品，具体创作年代难以确考，从语言风格和情感表达方式来看，可能出自宋元以降的市井文人或民间艺人之手。词牌“一剪梅”因周邦彦词首句“一剪梅花万样娇”得名，又名“腊梅香”、“玉簟秋”等，是宋词中常见的双调小令，句式整齐，韵律回环，非常适合抒写细腻缠绵的情感。 作品内容反映了古代社会青年男女，特别是同窗学子之间可能产生的恋情。在“男女授受不亲”的礼教约束下，学堂是为数不多能让年轻异性有正当接触机会的场所之一，因此也孕育了许多“才子佳人”的故事原型。词中“石榴树下事匆忙”所暗示的变故，可能指代被家庭、师长发现后强行制止，或因科举、谋生等现实原因被迫分离，这是古代爱情故事中常见的阻碍模式。 主人公“朝朝暮暮只烧香”的行为，则深刻体现了古人在面对命运无常时的普遍心理寄托方式。他们将个人无法掌控的姻缘际遇，寄托于神佛的保佑和宿命缘分（“有分”）之上，这种既抗争又顺从的心态，是理解古代民众情感世界的重要窗口。这首词得以流传，正是因为其真切地表达了普通人对美好爱情的向往和在逆境中的坚持，引起了广泛的共鸣。