《宫词 其四十九》唐·王建

宫词：唐代诗人王建创作的大型组诗，共一百首，以宫廷生活为题材，多写宫女幽怨。

清明：二十四节气之一，在公历四月五日前后，是传统的踏青、祭祀节日。

侍宴：陪伴帝王或后妃参加宴会。

绉罗衣：带有绉纹的丝质衣裳，形容衣物质地轻薄华美。

残红：凋零的落花。

不解飞：不懂得（像落花一样）随风飘去。

清明时节已过，陪伴君王宴饮的机会变得稀少，绿纱窗内，春日的困倦中，罗衣都睡出了绉纹。凋零的落花都随着狂风飘散而去，只有那桐花，还静静地挂在枝头，不懂得随风飞走。

王建的《宫词》百首，以其细腻的笔触和真实的视角，开创了以组诗形式系统描绘宫廷生活的先河，被誉为“宫词之祖”。这首《其四十九》是其中颇具代表性的一首，通过暮春时节一位宫女的视角，深刻揭示了其孤寂幽怨的内心世界。 诗的前两句“已过清明侍宴稀，绿窗春睡绉罗衣”，点明了时间和人物的状态。清明过后，春意阑珊，宫中的热闹宴饮也稀少了，这正是宫女们最感失落冷清的时刻。“绿窗春睡”看似闲适，实则百无聊赖，一个“绉”字，既写出了罗衣因久卧而产生的褶皱，更暗喻了宫女内心因长久等待和孤寂而产生的愁绪，可谓形神兼备。 后两句“残红并逐狂风去，只有桐花不解飞”，笔锋转向窗外之景，运用了巧妙的比兴与反衬手法。暮春狂风，扫尽残红，这本是自然景象。然而，诗人却赋予桐花以人格化的情感——“不解飞”。这里的“不解”，实则是宫女自况。落花尚能随风而去，获得某种“自由”或“归宿”，而自己却像那固执的桐花，被牢牢禁锢在深宫高墙之内，既无法像落花般离去，也无人问津，其身不由己的悲苦与被遗忘的绝望，在这看似平淡的景物对比中，被渲染得淋漓尽致。全诗语言清丽含蓄，意境深远，通过日常细节和自然景物的烘托，将宫怨主题表达得哀而不伤，怨而不怒，体现了王建宫词婉约含蓄的艺术特色。

王建（约767-831年），字仲初，唐代诗人，以乐府诗和宫词闻名。他的《宫词》一百首，创作于中唐时期。据传，王建与当时一位宦官王守澄交往甚密，从宗室弟那里听闻了大量宫廷内部的生活细节与轶事，这为他创作《宫词》提供了丰富而真实的素材。这组诗并非凭空想象，而是基于一定事实的文学加工，因此具有很高的史料价值和文学价值，生动再现了唐代宫廷的日常生活、节庆礼仪以及宫女、妃嫔的内心情感。 中唐时期，社会矛盾逐渐加深，宫廷生活也失去了盛唐的恢弘气象，多了几分奢靡与压抑。宫女作为宫廷中的特殊群体，其命运往往与帝王的好恶紧密相连，青春虚度、寂寞终老者比比皆是。王建的宫词，正是将视角投向这些被历史忽略的群体，以诗人的敏感捕捉她们细微的情感波动。此诗所写的“侍宴稀”，正是宫女们恩宠无常、命运飘摇的真实写照。清明过后，春事将了，也象征着宫女们美好年华的逝去，整组诗在某种程度上，是对那个时代宫廷女性集体命运的深刻观照与同情。