《宫词 其七十》宋·王仲修

诞圣嘉辰：指皇帝的生日，即万寿节。诞圣，圣上诞生。嘉辰，美好的时辰。

卜万年：占卜或祝愿国祚绵长万年。卜，占卜、预测，此处引申为祝愿。

寿觞：祝寿的酒杯。觞，古代盛酒器。

起炉烟：指祝寿仪式开始时，香炉中升起袅袅香烟，营造庄重祥和的氛围。

仙韶：指宫廷中演奏的仙乐。韶，相传为舜时的乐曲名，后泛指美妙的音乐。

齐天曲：乐曲名，寓意与天同高，颂扬皇帝功德齐天。

三十六宫：泛指皇宫内苑众多的宫殿楼阁。汉代班固《西都赋》有“离宫别馆，三十六所”之说，后成为皇宫的代称。

人尽传：指乐曲在宫中各处传扬，人人都在演奏或传唱。

在圣上诞辰这吉祥的日子里，祈愿国运昌隆万年长。祝寿的酒杯刚刚举起，香炉中便升起了袅袅香烟。宫廷乐师才奏响那颂扬功德齐天的仙乐，整个皇宫内苑便处处都在传扬这美妙的乐章。

王仲修的这首《宫词》以精炼的笔触，描绘了宋代宫廷为皇帝庆祝万寿节的盛大场景，是一幅典型的宫廷庆典风俗画。全诗四句，层层递进，从时间（诞辰）、空间（三十六宫）、仪式（进寿觞、起炉烟）到艺术活动（奏仙韶），全方位展现了庆典的隆重与繁华。首句“诞圣嘉辰卜万年”点明主题，将个人寿辰与国家命运紧密相连，体现了“朕即国家”的皇权意识与政治寓意。次句“寿觞初进起炉烟”转入具体仪式，一个“初”字暗示庆典刚刚拉开序幕，“起炉烟”则通过视觉意象营造出庄严肃穆又祥云缭绕的仪式感。第三句“仙韶才奏齐天曲”是诗眼，将庆典推向高潮。“仙韶”与“齐天曲”并用，既赞美了音乐本身的美妙绝伦，更将音乐的政治颂圣功能发挥到极致，是典型的应制诗语言。末句“三十六宫人尽传”，以宏大的空间叙事收束全诗，表明这颂圣之音已超越单一仪式场所，弥漫渗透至整个宫廷的每一个角落，象征着皇恩浩荡、普天同庆。整首诗语言华美庄重，结构严谨，意象选取（嘉辰、寿觞、炉烟、仙韶、齐天、三十六宫）均服务于颂圣主题，充分体现了宋代宫廷诗歌典雅富丽、善于铺陈的艺术特色，是研究宋代宫廷文化与礼仪制度的重要文学样本。

此诗为北宋文人王仲修所作《宫词》组诗中的第七十首。王仲修活跃于宋神宗、哲宗时期，其《宫词》百首系统描绘了北宋宫廷生活的方方面面，具有重要的史料价值。宋代宫廷礼仪制度臻于完善，皇帝的生日被定为“天宁节”（宋徽宗时改称“天申节”等，各朝名称不同，统称万寿节），是国家级的重要庆典。当日，宫廷会举行盛大的祝寿仪式，包括群臣上寿、进献寿礼、设宴、奏乐、演剧等系列活动，极尽奢华与隆重。此诗所描绘的正是万寿节庆典中奏乐颂圣的场景。组诗的创作，可能与王仲修曾任职馆阁，有机会接触宫廷生活见闻有关。这些作品继承了唐代王建《宫词》的传统，以诗笔记录宫闱，但更侧重于典礼仪式与太平景象的描绘，反映了北宋中期相对承平的社会环境与宫廷文化的高度发达。