《宫词 其七》唐·王建

银台：指唐代大明宫内的银台门，是官员入朝的重要门户之一。

勘契：古代宫门开启前的一种验证制度。守门官员将鱼符（一种信物）与宫中留存的另一半相合，验证无误后方可开门。

金锁：指宫门上的金属锁具。

禁门：宫禁之门。

耸辔：提起马缰绳，形容官员们急于上朝，催马前行的样子。

争朝路：争先恐后地赶往朝堂的道路。

驺士：古代达官贵人出行时，在前方开道的骑从卫士。

笼街：形容仪仗队伍排满街道，有清道、护卫之意。

月亮西沉，银台门的官员刚刚勘验完鱼符，宫门上的金锁便应声开启。成百上千的官员们提起缰绳，争先恐后地奔走在通往朝堂的路上，此时，前方开道的驺士们已排满街道——原来是宰相大人的仪仗到来了。

王建的这首《宫词》以精炼的笔触，生动描绘了唐代宫廷清晨上朝的景象，宛如一幅动态的宫廷风俗画。全诗选取了宫门初开这一特定时刻，通过时间顺序的推进和空间场景的转换，层层递进地展现了朝会的庄严与官员的百态。 首句“月落银台初勘契”，点明时间是在拂晓，宫门开启前的准备工作正在严肃进行，“勘契”这一细节，凸显了宫廷制度的森严与仪式感。次句“一声金锁禁门开”，以清脆的“一声”打破黎明前的寂静，象征着权力中心的苏醒和一天政务的开始，具有强烈的听觉效果。 后两句笔锋转向宫门外的场景。“千官耸辔争朝路”，用“千官”极言官员之多，“耸辔”、“争”字则活画出百官唯恐迟到的急切与竞逐之态，场面宏大而富有动感。结句“驺士笼街宰相来”，将镜头聚焦于最高级别的官员——宰相。前文“千官”的“争”与此处宰相仪仗的“笼街”形成鲜明对比：普通官员是匆忙的个体，而宰相出场则是威严的集体仪仗，这不动声色地揭示了等级秩序与权力差异。 整首诗语言质朴凝练，不事雕琢，却通过精准的选材和生动的细节，真实记录了唐代宫廷生活的片段，具有重要的史料价值。王建的《宫词百首》组诗，正是以其对宫廷生活细致入微的观察和描绘，开创了以七绝形式系统写作宫词的传统，对后世产生了深远影响。

此诗出自唐代诗人王建的《宫词一百首》。王建，字仲初，颢川（今河南许昌）人，出身寒微，大历年间进士及第，晚年为陕州司马。他与张籍齐名，世称“张王乐府”。其乐府诗反映社会现实，而《宫词百首》则是他另一类重要作品。 唐代宗、德宗时期，宦官势力日益膨胀，开始深度介入甚至把持朝政。王建与当时权宦王守澄有宗亲关系，得以听闻许多宫廷内幕。他的《宫词百首》正是在这样的背景下创作而成，内容涉及宫廷礼仪、日常生活、节庆游乐等方方面面，因其描绘具体、细节真实，在当时就广为流传，甚至传入禁中，为皇帝所赏。这组诗为后人了解中唐宫廷生活提供了珍贵的一手材料，也奠定了王建作为“宫词之祖”的文学地位。本诗所描绘的清晨上朝场景，正是其中反映宫廷日常政务的一幅生动剪影。