《宫词 其三十六》宋·王仲修

显谟延阁：指宋代宫廷藏书机构。显谟阁，宋神宗时建，收藏御制文集；延阁，汉代宫廷藏书处，此处泛指皇家藏书楼。

西清：指帝王宫内、禁苑等清幽之处，亦指翰林院等清要机构。

玉轴牙签：古代书籍的精致装帧。玉轴，用玉做成的卷轴；牙签，象牙制成的图书标签，用以标识书名或类别。

各有名：指每部藏书都分类明确，标识清晰。

圣略秘机：指帝王的治国方略和深奥的谋略。圣，对皇帝的尊称；秘机，深奥玄妙的机要。

贻万世：流传给千秋万代。贻，遗留，赠予。

垂拱：垂衣拱手，形容帝王无为而治，天下太平。语出《尚书·武成》：“垂拱而天下治。”

致升平：达到太平盛世。升平，太平。

显谟阁与延阁的藏书楼映照着宫苑的清幽之地，其中玉轴牙签装帧的典籍都分类明确，各有其名。帝王的治国方略与深奥机要珍藏于此，将流传万世；君王只需垂衣拱手，无为而治，便能带来天下太平的盛世景象。

这首《宫词》是宋代诗人王仲修的作品，以宫廷藏书楼为切入点，颂圣主题鲜明，展现了宋代崇文抑武的治国理念和浓厚的文化氛围。前两句“显谟延阁照西清，玉轴牙签各有名”，通过描绘皇家藏书楼的宏伟精致与藏书管理的井然有序，侧面烘托出朝廷对文治的重视。玉轴牙签的细节，不仅体现了藏书的珍贵，更象征着文化的系统性与传承性。后两句“圣略秘机贻万世，君王垂拱致升平”，则直接点明主旨：这些典籍中蕴藏着帝王的治国智慧，足以垂范后世；而当今圣上正是遵循这些先王之道，实行无为而治，才使得天下太平。全诗运用了借物喻政的手法，将具体的藏书意象与抽象的治国理念巧妙结合，语言典雅庄重，对仗工整（如“显谟延阁”对“玉轴牙签”，“圣略秘机”对“君王垂拱”），体现了典型的台阁体诗风。它不仅是宫廷生活的写照，更是对当时“与士大夫共治天下”及“祖宗之法”政治理念的一种诗意化表达，具有特定的历史认识价值。

此诗创作于北宋时期，具体背景与作者王仲修的宫廷任职经历相关。王仲修是宋神宗时期进士，曾官至起居舍人、中书舍人等职，常伴君侧，对宫廷制度与文化氛围有切身了解。北宋立国后，大力推行文治政策，广开科举，兴建馆阁，收藏整理典籍。其中，三馆秘阁（史馆、昭文馆、集贤院及秘阁）是国家最重要的藏书与修书机构。宋神宗时期，为收藏御制文集又特建显谟阁。这首诗正是在这样的文化盛世背景下写成，旨在歌颂朝廷稽古右文、以典籍教化天下的治国方略，并美化帝王“垂拱而治”带来的太平景象，符合当时宫廷应制诗歌的创作基调。