《宫词 其五十九》五代·花蕊夫人

浴兰佳节：指端午节。古代有在端午节用兰草沐浴以祛除不祥的习俗，故称。

亭午：正午。

鹊尾炉：一种形制特殊的香炉，炉柄长而末端分叉，形如鹊尾，常用于宫廷或寺庙。

万里开疆：指国家疆域辽阔。此处暗指后蜀偏安一隅，不思进取。

元不战：本来就没有通过战争（来开疆拓土）。元，通“原”，本来。

金奁：华贵的梳妆盒或首饰盒，此处指盛放符箓的精致容器。奁，音lián。

辟兵符：古代端午节佩戴的一种符箓，用以祈求避免兵灾。辟，音bì，通“避”。

在兰汤沐浴的端午佳节，宫中一片欢愉，正午时分，鹊尾香炉中香烟袅袅。国家疆域号称万里，却并非依靠征战得来，在这和平的节日里，宫女们依然恭敬地呈上祈求避兵免灾的符箓。

花蕊夫人的《宫词》组诗以细腻的笔触描绘了后蜀宫廷生活的方方面面，其五十九首是其中颇具讽刺意味的一首。此诗前两句描绘了端午节宫廷的祥和景象，“浴兰佳节”点明节令，“鹊尾炉香”渲染出富丽堂皇又带有一丝宗教神秘感的氛围，展现了宫廷生活的奢华与仪式感。然而，后两句笔锋陡然一转，以“万里开疆元不战”揭示了一个残酷的现实：后蜀的所谓“万里疆域”，并非君主开疆拓土的功绩，而是承袭前代基业，且面临强敌环伺的危局。在这样虚假的“太平”下，宫中却依然进行着“进辟兵符”的仪式，祈求虚幻的庇佑。这种强烈的对比与反讽手法，深刻揭露了统治者的苟安心理与自欺欺人。诗人以冷静客观的笔调叙事，将批判之意寓于场景描绘之中，体现了其含蓄深沉的艺术风格。全诗语言清丽，意象鲜明，在展现宫廷生活细节的同时，也寄托了一位身处宫闱的女性对国运的隐忧与洞察，使得这首宫词超越了单纯的记事，具备了更深层的历史反思价值。

此诗为五代十国时期后蜀君主孟昶的妃子花蕊夫人（一说姓费）所作《宫词》组诗中的一首。花蕊夫人聪慧善文，她的《宫词》多达百首，生动记录了后蜀宫廷的日常生活、节庆风俗，是研究五代宫廷文化的重要史料。创作时期正值后蜀末年，孟昶统治下的后蜀虽偏安富庶的四川盆地，经济文化一度繁荣，但军备松弛，统治者沉溺于享乐。当时，北方的后周以及后来的北宋正日益强大，对南方诸国虎视眈眈，统一之势已不可阻挡。花蕊夫人身处深宫，目睹了宫廷的奢靡与对潜在危机的漠视，其诗作在描绘太平景象时，常暗含讽喻与忧虑。这首以端午节为背景的诗，正是在这种山雨欲来的历史背景下写就，表面的欢庆之下，隐藏的是对国运的深刻不安。后蜀最终于公元965年被宋太祖赵匡胤所灭，花蕊夫人也被掳至汴京，其诗作更添一层亡国之思的悲剧色彩。