《九日亭》宋·佚名

九日亭：指重阳节（农历九月初九）登高游览的亭子，或为纪念重阳节而建的亭子。

宰君：对地方长官（如县令、太守）的尊称。

峻极：形容山势高峻，直达天际。

凌霄汉：直冲云霄。霄汉，云霄和天河，指天空极高处。

薜萝：薜荔和女萝，两种蔓生植物，常用来指代隐士的住所或幽深的山林。

泛杯：指重阳节饮菊花酒的习俗。古时重阳有饮菊花酒、将菊花瓣浮于酒面的风雅之举。

篱菊：篱笆旁的菊花，化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，象征隐逸与高洁。

落帽：指重阳节“孟嘉落帽”的典故。东晋孟嘉随桓温游龙山，风吹帽落而不觉，后成为形容名士风流倜傥、气度从容的佳话。

香醪：美酒。醪，浊酒，亦泛指酒。

芳时节：美好的时节，此处特指菊花盛开的重阳节。

九日亭建成后气象恢宏高远，地方长官乘着兴致已多次来此游赏。山峰令人喜爱，它高峻雄伟仿佛直插云霄；山路惹人怜爱，它曲折幽深一直延伸到薜萝丛生的隐逸之地。常常担心篱边的菊花太少，不够点缀这重阳的雅集；却从不忧愁海风太大，会吹落帽子（因为正好可以效仿名士风流）。美酒正当醇熟，又逢这菊花芬芳的美好时节，面对此情此景，年年都让人如何能不沉醉其中呢？

这首诗是一首典型的节令酬赠诗，描绘了重阳节在九日亭登高宴饮的雅集场景，充满了文人雅趣与隐逸情怀。首联“九日亭成气象高，宰君乘兴几回过”点明地点、人物和事件，以“气象高”既写亭台地势，也暗喻雅集格调，同时表达了对地方长官风雅之举的称颂。颔联“山怜峻极凌霄汉，路爱幽深入薜萝”转入写景，一“怜”一“爱”赋予山水以人的情感，对仗工整。“峻极凌霄汉”展现雄奇壮阔之美，“幽深入薜萝”则勾勒出幽深隐逸之趣，一壮一幽，相得益彰，体现了诗人对自然山水多层次的审美。颈联巧妙化用重阳节两大典故：“泛杯”关联菊花酒与陶渊明的隐逸，“落帽”关联孟嘉的名士风流。“长恐泛杯篱菊少”流露出对雅集完美氛围的珍视与些许担忧，而“不愁落帽海风多”则笔锋一转，以豁达甚至期待的心态看待可能的“意外”，因为这正可成就一段如孟嘉般的佳话，此联用典贴切，情感表达细腻而富有层次。尾联“香醪正熟芳时节，对此年年奈醉何”将景、情、典、事收束于“醉”字之中，这既是酒醉，更是为美景、良辰、雅事、高情所陶醉，表达了对此种生活的无限向往与沉醉。全诗语言清丽，意境高雅，用典自然，在描绘重阳风俗的同时，深深寄托了文人士大夫对诗意栖居的理想追求。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容与风格判断，应出自一位宋代或宋以后的文人之手。诗歌描绘了地方官员（宰君）在重阳节于新建的“九日亭”举办登高雅集的情景。重阳节自古有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸等习俗，至唐宋时期，文人雅士更将这一民俗活动发展为富有文化内涵的社交与文学创作场合。诗中的“九日亭”很可能是一座为纪念重阳节或便于登高望远而修建的景观建筑。诗中提及的“宰君”多次造访，反映了当时地方官员注重文化建设、与文人交往的风气。同时，诗中大量运用陶渊明采菊、孟嘉落帽等典故，体现了宋代以后诗歌创作注重学问与典故的倾向，以及文人士大夫对魏晋名士风度的追慕。整首诗生动记录了古代一个地方性重阳雅集的活动，是研究古代节令文化与士人生活的重要文本。