《兴庆池禊宴》唐·佚名

兴庆池：唐代长安城兴庆宫内的湖泊，又称龙池，是皇家园林的重要组成部分，玄宗时期常在此举行宴会。

禊宴：古代于农历三月上巳日（后固定为三月初三）在水边举行的祓除不祥的祭祀活动，后演变为春游宴饮的习俗。

月标元巳：指三月上巳日。元巳，即上巳。

乐嘉辰：欢度美好的时辰。嘉辰，佳节良辰。

晓津：清晨的渡口或水边，此处指兴庆池畔。

台衮：指三公（太师、太傅、太保）等高官。衮，古代三公所穿的礼服，代指高官。

禊堂：举行禊事活动的场所或建筑。

兰亭事：指东晋永和九年（353年）王羲之等人在会稽山阴兰亭举行的修禊雅集，并写下著名的《兰亭集序》。

华萼楼：即花萼相辉楼，位于兴庆宫内，是唐玄宗为彰显兄弟友爱而建，曾是其与诸王宴乐的重要场所。

委路尘：委弃于道路尘埃之中，形容荒废、冷落。

歌吹：歌声和乐器的吹奏声。

酒帘：酒旗，酒店的招牌。

三月上巳佳节，人们欢度这美好的时辰，兴庆池上烟波浩渺，在晨光中水势仿佛涨满了岸边。有幸能与台阁重臣同席宴饮，这风流雅集依然延续着上巳春禊的欢愉。昔日兰亭的雅事已成遥远的遗迹，花萼相辉楼也早已空寂，委弃于尘埃。满船都是歌舞管弦之声，两岸鲜花夹道，处处酒旗招展，没有一处不留住游人的脚步。

这首诗以唐代长安兴庆宫的上巳节禊宴为背景，生动描绘了当时宫廷与民间共庆春日的盛况，并在繁华景象中寄寓了深沉的历史感慨。首联“月标元巳乐嘉辰，兴庆烟波涨晓津”点明时间（上巳）、地点（兴庆池）和总体氛围（欢乐），一个“涨”字既写春水之盛，也暗喻游人如织、兴致高涨。颔联“宴集幸联台衮坐，风流仍继禊堂春”将眼前宴会与历史悠久的禊事传统相联系，既显荣耀，又承文脉。颈联笔锋一转，引入历史参照：“兰亭事古成遗迹，华萼楼空委路尘。”以东晋兰亭雅集的已成陈迹，和本朝玄宗时期象征兄弟友爱的花萼楼的荒废，与眼前的盛会形成鲜明对比。这种今昔对照的手法，在热闹的铺陈中注入了淡淡的物是人非、盛衰无常的感伤，使诗的意境超越了单纯的场面描写，具有了历史的纵深感和哲理性。尾联“歌吹满船花夹岸，酒帘无处不留人”则再次回归对当下狂欢场景的描绘，以声（歌吹）、色（花）、物（酒帘）交织出一幅极富动感与生命力的盛世游春图，收束于“不留人”的肯定，将节日气氛推向高潮。全诗结构严谨，由景及事，由今溯古，再回归于景，情感起伏有致，语言华美流畅，充分体现了唐代诗歌气象恢宏与情思细腻相结合的特点，是反映唐代上巳节风俗和宫廷宴游生活的重要诗篇。

此诗创作的具体年代和作者已不可考，但从内容推断，应作于唐代，很可能是在中晚唐时期。诗歌描绘的是在长安兴庆宫兴庆池畔举行的上巳节禊宴活动。上巳节（农历三月初三）自先秦以来便有临水祓禊、祈求安康的习俗，至唐代尤为兴盛，成为全民性的春游狂欢节日。兴庆宫是唐玄宗李隆基即位前居住的王府改建而成，内有著名的龙池（兴庆池）和花萼相辉楼，玄宗常在此与兄弟、臣僚宴饮游乐，是开元天宝盛世的象征之一。安史之乱后，唐朝由盛转衰，兴庆宫也逐渐失去了往日的辉煌。诗人在参与或追忆某次兴庆池禊宴时，面对依旧热闹的节日场面，不禁联想到历史上著名的兰亭雅集和本朝极盛时期的花萼楼盛会，而今皆已风流云散，从而在描绘现实繁华的同时，流露出对盛世不再的隐忧与感慨。这首诗不仅是一幅生动的风俗画卷，也承载着唐代士人对国家命运和个人处境的复杂心绪。