《赐陈尧叟谢病归济源》宋·宋真宗

陈尧叟：北宋名臣，字唐夫，阆州阆中人。官至同平章事（宰相），以勤政爱民著称。

济源：今河南省济源市，陈尧叟的故乡。

文苑：文坛，文学界。此处指陈尧叟在文学上的声誉。

朝端：朝廷之上，指百官之首或显要地位。

嘉猷：美好的谋划、治国良策。

毗万路：辅佐、治理天下四方。毗，辅佐。万路，指全国各地。

三台：星宿名，亦代指三公（太尉、司徒、司空）等朝廷最高官职。

勤职：勤于职守。

辞荣：辞谢荣华，指辞官。

畴咨：访问、访求。语出《尚书·尧典》，指帝王咨询、选拔人才。

登百揆：登上宰相之位，总领百官。百揆，指百官或宰相之职。

异数：特殊的礼遇、破格的恩典。

冠中台：位居宰相之首。中台，星名，亦指尚书省或宰相。

巨屏：指重要的地方军政长官，如节度使。

扬旌：高举旌旗，指官员出行。

名藩：著名的藩镇或州郡。

昼锦回：用“衣锦昼行”典故，指富贵后荣归故里。

瞻望两徘徊：君臣互相顾盼，依依不舍。

你在文坛享有清高的声誉，在朝堂上被仰仗为杰出的栋梁之才。你的美好谋略辅佐着天下四方，非凡的际遇使你位列三公之台。你勤于职守，起居安泰，如今却递上奏疏，辞谢荣华请求归来。当年我咨询众臣，将你擢升为百官之长，给予你超越常规的恩典，位居宰相之首。如今你这朝廷的巨擘扬旗而去，将荣归那著名的故乡。你我君臣之间深厚的情谊，让我们彼此遥望，徘徊不忍分别。

这首诗是宋真宗赵恒赐予告老还乡的宰相陈尧叟的送别之作，展现了宋代君臣之间一种理想化的、充满温情与敬意的关系。全诗以典雅庄重的庙堂语言，系统回顾并高度评价了陈尧叟的功绩与品德。开篇“文苑”、“朝端”二句，从文才与政才两方面奠定其“盛才”形象。“嘉猷毗万路，奇遇列三台”则具体化其治国功业与崇高地位，对仗工整，气度恢宏。诗中“勤职兴居爽”一句，既赞其勤政，又暗含对其身体康健、得以安享晚年的欣慰，为“辞荣”之举做了合理铺垫。 作品的核心情感在于“君臣相厚意”。皇帝对臣子的擢拔（“畴咨登百揆，异数冠中台”）与臣子对皇帝的忠勤，构成了双向的恩义关系。结尾“瞻望两徘徊”以生动的画面感收束，将抽象的君臣之情化为具象的依依惜别场景，情感真挚，余韵悠长。此诗在艺术上属于典型的应制赠答诗，格律严谨，用典贴切（如“昼锦”、“畴咨”），语言在规范中力求情意表达，体现了宋代宫廷诗歌雅正温厚的审美取向。它不仅是一首送别诗，更是一份由皇帝亲自颁发的、充满荣耀的“政治鉴定书”和温情慰藉，具有重要的历史文献价值。

此诗创作于北宋大中祥符年间。陈尧叟是宋太宗端拱二年状元，历仕太宗、真宗两朝，官至同平章事（宰相），兼任枢密使，是罕见的“使相”，深得真宗信任。他执政期间，在水利、边备等方面多有建树。后因年老多病，屡次上表请求致仕。宋真宗虽然倚重，但最终出于对老臣的体恤而予以批准。 这首诗的创作背景，正是陈尧叟获准辞官，返回故乡济源养老之时。赐诗送别重臣是宋代皇帝显示恩宠、维系君臣关系的一种重要礼仪和文化现象。真宗此举，既是对陈尧叟一生功绩的官方定调与褒奖，也是向朝野宣示皇帝珍视贤臣、不忘旧勋的仁德之心。诗中提到的“异数冠中台”，确非虚言，陈尧叟的仕途成就和所受礼遇在北宋前期臣子中尤为突出。此诗反映了北宋初期相对和谐的君臣关系以及“与士大夫共治天下”的政治文化氛围。