《庆游宝制 其一》宋 · 吴同山

庆游宝制：诗题，意为庆贺游宝制（官职或尊称）而作。此为组诗第一首。

梅花玉立雪尤禁：梅花如玉般挺立在雪中，雪仿佛也为之禁受不住（形容梅花傲雪之姿）。禁，承受，禁受。

岁岁吹香伴细斟：年年梅花飘香，陪伴着细细品酒（或品茶）。斟，原指倒酒，此处引申为品味、斟酌。

日看篁车归戏綵：每日看着（游宝制）乘坐竹车归来，效仿老莱子彩衣娱亲的孝行。篁车，竹车，或指简朴的车驾。戏綵，即“彩衣娱亲”，典出《艺文类聚》引《列女传》，老莱子年七十，穿五彩衣，作婴儿状以娱双亲。此处赞美游宝制有孝心或家庭和乐。

未誇荷橐已横金：不必夸耀身负橐囊（指为官），其品德已如黄金般贵重。荷橐，背负书囊，指担任文职官员。横金，原指宋代表示官阶的一种佩带，后泛指高官。此处有品德贵重胜过官位之意。

水云生阅市朝事：像行云流水般阅历了官场（市朝）的纷扰事务。水云生，喻指超脱、流动的状态。市朝，市场和朝廷，指争名逐利的场所。

砥柱不移丘壑心：如中流砥柱般坚定不移的是隐居山林（丘壑）的志向。砥柱，三门峡黄河中的石山，喻坚定不移。丘壑心，隐居的志趣。

德望益尊身暂退：德行和声望愈加尊崇，而自身却暂时退隐。

他年乃听卫公箴：将来（朝廷）必定会听取像唐代李靖（卫国公）那样的治国箴言（期待游宝制复出济世）。卫公，指唐代名将李靖，封卫国公，此处借指有经世之才的贤臣。箴，规劝、告诫的言辞。

梅花如玉，傲然挺立于冰雪之中，仿佛连冰雪都难以承受它的风骨。年年岁岁，它散发幽香，陪伴着人们细细品味人生。每日看着您乘坐竹车归来，效仿老莱子彩衣娱亲，享受天伦之乐。无需夸耀您身负官囊的荣耀，您的人格早已如黄金般熠熠生辉。您曾如行云流水般阅历官场纷扰，却始终如中流砥柱，坚守着归隐山林的初心。如今德行声望更为尊隆，却选择暂时退隐。相信未来朝廷定会像听取卫国公李靖的良策那样，再度聆听您济世的箴言。

本诗为宋代诗人吴芾赠予友人游宝制的贺诗，以梅花起兴，通篇运用对比与象征手法，塑造了一位德高望重、淡泊名利的贤士形象。首联以“梅花玉立雪尤禁”的傲寒之姿，象征友人高洁坚贞的品格；“岁岁吹香”则喻其德行芬芳，历久弥新。颔联巧妙用典，“戏綵”赞其孝亲与家庭之乐，“横金”非指官位，而是喻指其内在品德如金贵重，凸显其重德轻禄的价值观。颈联“水云生”对“砥柱不移”，形成动与静的强烈对比，生动刻画了友人虽历经宦海沉浮（市朝事），却能超然物外，始终坚守隐逸之志（丘壑心）的定力。尾联在“德望益尊”与“身暂退”的矛盾中，寄托了对其未来再度出山、匡扶社稷的殷切期待，用“卫公箴”的典故，将友人比作唐代名臣李靖，推崇备至。全诗语言凝练典雅，意境深远，在赞誉中蕴含劝勉，在期许中不失敬意，充分体现了宋代士大夫推崇的道德情操与人格理想。

此诗创作于南宋时期，作者吴芾（1104-1183）是一位力主抗金、为官清正的诗人。他与游宝制（生平不详，应为一位官员或隐士）交好，此诗为庆贺游氏而作的组诗之一。南宋偏安一隅，官场复杂，许多有识之士在政治抱负与个人操守间面临抉择。吴芾本人也曾因反对秦桧而罢官，诗中“砥柱不移丘壑心”、“德望益尊身暂退”等句，很可能融入了作者自身的人生体验与时代感慨，既是对友人的称颂，也反映了当时部分士大夫在仕隐之间的共同心态——在保持个人气节与等待为国效力的时机中寻求平衡。