《句 其四》宋 · 严中和

画扇：绘有图画的扇子，多为团扇。

题诗：在扇面上题写诗句。

鸾背：鸾鸟的背部。鸾是传说中凤凰一类的神鸟，此处可能指扇面上所绘的鸾鸟图案，或借指扇面本身。

湿：形容题诗时墨迹淋漓，仿佛打湿了鸾鸟的背部，极言笔墨之酣畅或情感之浸润。

铜彝：古代青铜制成的盛酒器，形制庄重，此处指香炉或煎药的器皿。彝，古代宗庙常用的礼器总称。

煎脑：指焚烧、煎熬某种香料（如龙脑香，即冰片）。脑，指龙脑香，一种名贵香料。

鸭心香：一种香料的名称，或指鸭形香炉中心焚烧的香气。也可能形容香气之幽微沁人心脾，如鸭心般细腻。

在绘有鸾鸟的画扇上题诗，淋漓的墨迹仿佛沾湿了神鸟的羽背；于古朴的铜彝中煎烧龙脑香，那鸭形香炉中心正散发出缕缕幽香。

此联对仗工巧，意象华美而含蓄，营造出一种精致、幽深、略带感伤的闺阁或文人书斋意境。 上句“画扇题诗鸾背湿”，将静态的书画艺术动态化，“湿”字用得极为精妙，既可能是墨迹未干的实写，更可能是诗人将心中浓郁的情感投射于物，使鸾鸟仿佛因承载了诗情而沾湿，赋予了画面以情感的重量与湿度。画扇、鸾鸟，常与闺情、离别相关，暗示了诗作可能的情感基调。 下句“铜彝煎脑鸭心香”，转向嗅觉的描写。铜彝的古朴厚重与龙脑香、鸭心香的纤细幽微形成对比，古老的器物中升腾起现代的、私密的芬芳，象征着在传统框架（铜彝）内燃烧的个体情感与思绪（香）。香气无形，却“煎”而得之，过程带着一丝煎熬的意味，与上句的“湿”在情感浓度上暗中呼应。 两句通过视觉（画、墨）、触觉（湿的联想）、嗅觉（香）的多重感官交织，构筑了一个封闭而充满内在张力的艺术空间。虽为残句，但炼字之精、设色之丽、意境之幽，颇具晚唐五代至宋初某些精致工巧诗风的特色，展现了古代诗歌在细微处见精神的魅力。

此诗出自《句 其四》，是古代诗歌辑录中常见的“残句”或“断句”形式。这类诗句往往因全诗散佚，仅有一联或一句因对仗精工、意境优美而被历代诗话、笔记、类书摘录保存下来。作者已不可考，故标注为“佚名”。 从诗句的意象、用词和风格判断，其创作年代可能晚于唐代，或处于唐末五代至宋初时期。这一时期，诗歌创作在整体气象上不如盛唐雄浑，但转向更为精细的内省与物象刻画，注重字句的锤炼和意境的营构，尤其在对仗、用典、设色方面追求新奇工巧。画扇、题诗、铜彝、煎香等意象，常见于描写闺阁生活、文人雅趣或宫廷闲情的作品中，反映了当时上层社会精致的生活品味和审美情趣。该句得以流传，正因其在语言艺术上达到了相当的高度。