《孟享仰瞻圣驾》宋 · 阮秀实

孟享：古代帝王于孟春（正月）、孟夏（四月）、孟秋（七月）、孟冬（十月）举行的宗庙祭祀大典，又称“时享”。

仰瞻：抬头仰望，表示恭敬地观看。

圣驾：皇帝的车驾，代指皇帝本人。

紫烟：祥瑞的云气，常与帝王、仙境相关。

敛翠：聚集着青翠之色。

碧天长：天空澄澈湛蓝，一望无际。

柳阴：柳树的阴影。

旌旗：旗帜的总称，此处指皇帝仪仗中的旗帜。

午尚霜：时值正午，但旗帜在阳光下依然显得洁白如霜，形容仪仗鲜明肃穆。

擎：托举，支撑。

瑞日：象征吉祥的太阳。

光华：光彩，光辉。

舜衣裳：舜帝的衣裳。舜是上古圣君，此处以“舜衣裳”代指当朝皇帝的龙袍，寓意皇帝如舜帝般圣明。

祥瑞的紫气聚拢在青翠的天际，碧空万里，澄澈悠长。柳树的绿荫下，皇帝仪仗的旗帜在正午的阳光下，依然洁白如霜。一朵绚丽的彩云仿佛托举着吉祥的太阳，而那太阳所有的光辉，都汇聚在皇帝那如同舜帝所穿的圣洁衣裳之上。

这是一首典型的宫廷应制颂圣诗。全诗以宏大的场景开篇，“紫烟”、“碧天”营造出神圣祥瑞的氛围。第二句“柳阴旌旗午尚霜”构思精巧，通过“柳阴”的柔美与“旌旗”、“霜”的肃穆形成对比与调和，既点明了季节（柳树成荫）和时辰（正午），又以“霜”的洁白质感凸显了皇家仪仗的庄严整肃。后两句想象奇绝，将皇帝比作被彩云托举的“瑞日”，而“光华尽在舜衣裳”则是诗眼所在，巧妙运用典故，将当朝皇帝直接比拟为上古圣君舜帝，集中而热烈地赞颂了皇帝的圣德与威仪，使全诗的颂扬达到顶峰。诗歌语言华美，对仗工整，意象富丽堂皇，充分体现了这类作品歌功颂德、渲染盛世气象的核心功能。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从其内容与风格判断，应为唐宋时期（或后世仿作）宫廷文人在皇帝举行“孟享”祭祀大典时所作的应制诗或颂圣诗。“孟享”是古代重要的国家祭祀礼仪，场面隆重，皇帝亲临。此类场合常伴有文人献诗，内容多为描绘典礼盛况、渲染祥瑞气氛、歌颂皇帝功德。本诗即是在这一特定礼仪背景下产生的作品，旨在通过文学化的语言，将庄严的祭祀仪式升华为君主圣明、天下太平的政治象征。