《双燕儿》宋 · 朱敦复

双燕儿：词牌名，又名《双燕子》。

尚志：崇尚志向，此处指一心一意。

服事：侍奉，伺候。

跛神仙：指身体有残疾或有缺陷的方士、道士。跛，腿脚有毛病。

辛勤了、万千般：形容付出了无数辛苦。了，语助词。万千般，各种各样，极言其多。

黄泉：地下的泉水，指人死后埋葬的地方，也指阴间。

至诚地：极其诚恳地。

哭皇天：向苍天哭诉。皇天，对天的尊称。

旁人：其他的人。

苦苦：恳切地，执着地。

叩玄言：请教玄妙的道理或法术。叩，询问。玄言，深奥微妙的言辞，多指道家言论。

不免得：不得已，没办法。

告诸贤：告诉各位贤达（指询问者）。诸，众。贤，贤能的人。

禁法：禁咒之法，一种方术，据说可以驱使或禁制某些事物（如蝎子）。

蝎儿：蝎子。

不曾传：没有传授。

吃畜生：靠畜养（蝎子）为生。吃，依靠某种事物来生活。畜生，此处指蝎子等被禁法驱使的动物。

四十年：四十年时间，形容时间很长。

（他）一心一意侍奉着一位跛脚的神仙。付出了无数种辛勤劳苦。有一天他自己身死命丧，入了黄泉。（他的亲人）极其诚恳地，向苍天哭喊。旁人苦苦地向他请教那玄妙的法术。他不得已，只好告诉各位：那禁制蝎子的法术，师傅根本不曾传授。我不过是靠着畜养（那些蝎子）活了四十年。

这首《双燕儿》是一首具有强烈讽刺意味和民间叙事色彩的词作。作品通过一个荒诞又悲哀的故事，辛辣地讽刺了封建社会中盲目崇拜方术、被虚假“神仙”所欺骗的愚昧现象，同时也揭露了某些“得道者”故弄玄虚、欺世盗名的本质。 艺术上，本词采用白描手法，语言俚俗生动，情节紧凑，富有戏剧性。上片写“服事”者的辛勤与死亡，形成巨大反差；下片通过死者“鬼魂”的自白，揭穿真相，结局出人意料又发人深省。“禁法蝎儿不曾传。吃畜生、四十年”一句，既是全篇的点睛之笔，也是最大的讽刺所在——所谓玄妙法术不过是谋生骗局。整首词寓庄于谐，在看似荒诞不经的故事背后，蕴含着对人生追求、社会骗局的深刻反思，具有民间文学的鲜活生命力与批判精神。

此词具体创作年代与作者不详，应为宋金时期流传于民间的通俗词作，可能收录于当时市井说唱或戏文之中。内容反映了古代社会民间对方士、道士及其“法术”的复杂态度，既有迷信崇拜，也有怀疑与揭露。这类作品常通过故事形式，表达普通民众对江湖骗术的认知和嘲讽，是研究古代民间信仰、社会心态和俗文学的重要材料。其风格俚俗直白，与文人雅词迥异，体现了词在民间传播时的另一面貌。