《涪州江心有巨石隐于深渊石傍刻二鱼古记云鱼出岁必大丰端拱元年十二月十有四日昂自瞿塘回遵途于此知郡琅琊王公□云石鱼再出来岁复稔昂往而观之果如所说因歌圣德辄成一章》宋 · 朱昂

涪州：今重庆市涪陵区。

隐于深渊：隐藏于深水之中。

石傍：石头旁边。傍，通“旁”。

古记：古老的记载。

端拱元年：宋太宗赵光义年号，即公元988年。

十有四日：十四日。

昂：作者朱昂自称。

瞿塘：瞿塘峡，长江三峡之一。

遵途：沿着路途。

知郡：即知州，州郡长官。琅琊王公□：姓王的知州，名字缺一字，琅琊为其郡望。

再出：再次出现。

稔：庄稼成熟，丰收。

辄：就。

一章：一首诗。

扬鬐：扬起背鳍。鬐，鱼脊上的鳍。

同在藻：共同游戏于水藻之中。语出《诗经·小雅·鱼藻》：“鱼在在藻，有颁其首。”

无复畏吞钩：不再害怕吞食鱼钩。

去水非居辙：离开水并非像干涸车辙里的鱼（那样窘迫）。化用《庄子·外物》“涸辙之鲋”典故。

为祥胜跃舟：作为祥瑞，胜过“白鱼跃舟”的典故。传说周武王伐纣时，有白鱼跃入舟中，被视为吉兆。

涵泳：沉浸、沐浴，指鱼儿在水中悠然自得，也喻指百姓沐浴于圣明时代。

杳难俦：深远难以匹敌。俦，伴侣，同类，引申为相比。

想要识别丰收年的征兆，看那石鱼扬起背鳍，姿态渐渐浮出水面。它们只应一同游戏在水藻间，再也不必害怕吞下鱼钩。离开水并非像困在干涸车辙里的鱼那样窘迫，作为祥瑞，它胜过周武王时白鱼跃入舟中的吉兆。要知道在这圣明时代，万物沉浸沐浴（于恩泽之中），其深广程度是难以比拟的。

本诗为宋代朱昂所作的一首五言律诗，以涪陵长江中“石鱼”出水这一独特的自然与人文现象为题材，歌颂太平盛世。首联点题，将石鱼浮现直接与“丰年兆”挂钩，奠定全诗祥瑞颂圣的基调。颔联巧妙用典，“同在藻”化用《诗经》，描绘鱼之自在，“无复畏吞钩”则暗喻政治清明，百姓无忧。颈联进一步运用对比用典，以“非居辙”否定“涸辙之鲋”的困窘，以“胜跃舟”超越武王伐纣的旧典，意在凸显当下时代更胜往昔。尾联直接颂扬“明圣代”，以“涵泳杳难俦”作结，意境深远，将鱼儿悠游与万民沐浴皇恩融为一体。全诗结构严谨，用典贴切而不晦涩，语言平实而寓意深刻，是典型的宋代祥瑞颂圣诗，反映了当时士大夫对皇权与太平的赞颂心态，也保留了关于长江石鱼这一珍贵水文石刻的早期文学记录。

此诗创作于北宋端拱元年（988年）十二月十四日。作者朱昂（925-1007），字举之，宋初文人、官员。当时朱昂从瞿塘峡返回，途经涪州（今重庆涪陵）。涪陵长江白鹤梁有一道天然石梁，其上刻有石鱼图案，是古代长江中上游重要的水文标志。当地有古谚记载，当江水枯落至石鱼露出水面时，预示来年将获丰收。此行，涪州知州王公（名缺）告知朱昂，石鱼再次显现。朱昂亲往观看，证实确如所言，认为这是天下太平、五谷丰登的祥瑞之兆，于是写下此诗，歌颂宋太宗的圣德与时代的昌明。这首诗是现存关于涪陵白鹤梁石鱼最早的题刻诗之一，具有重要的文学与水文历史价值。