《玉马山》宋 · 朱克家

玉马山：山名，具体地理位置待考，从诗中描绘看，应为江南或岭南一带的奇山。

荦确（luò què）：山石嶙峋、险峻不平的样子。

瘦藤：指细长的藤杖。

青云幕：形容山高入云，云雾如幕。

嵎夷（yú yí）：古代指东方极远之地，日出之处。

朔漠：北方沙漠地带。

驾天叠巘（yǎn）：形容层层叠叠的山峰高耸入云，仿佛驾驭着天空。巘，山峰。

雪槊（shuò）：比喻水流如白色的长矛。槊，古代的一种长矛。

喁喁（yóng yóng）：形容鱼群露出水面张口呼吸的样子。

书元：可能指山石或建筑的名称，或指如书卷般的山岩。

卦剥：《易经》中的卦象，剥卦，象征剥落、侵蚀。此处形容田地被分割成不规则的形状。

村舂（chōng）：村中捣米的声音。

疏瀹（yuè）：洗涤、清除。瀹，疏通、洗涤。

翛然（xiāo rán）：无拘无束、自由自在的样子。

辽东鹤：典故，传说汉代辽东人丁令威学道成仙，化鹤归乡。后用以比喻超然物外、得道成仙或久别重归。

山石嶙峋，溪水穿流其间，我拄着细长的藤杖，一步步登上这高耸入云的山峰。站在山顶，平坦的原野一望无际，向东望去仿佛到了日出之地的嵎夷，向北望去则像是广袤的北方沙漠。层层叠叠的山峰仿佛驾驭着天空，涌动着翠绿的林浪；奔流于野外的细小溪流，则像横陈的白色长矛。疏朗的山峰如大雁聚集在沙洲，点点分布；稠密的岛屿旁，鱼儿成群在深壑中游动。一条明净碧绿的江水环绕着名为“书元”的景致，几块被分割的田垄，形状如同《易经》中的剥卦。忽然惊讶于渔歌从烟霭中传出，不时听到村中捣米声在篱笆院落间响起。幽深奇异的景色争相引人述说，可惜我老眼昏花，难以看清那渺远之处。夜间倚着枕头，窗外银河仿佛触手可及，闪闪星光似乎伸手就能摸到。不知哪一年此山得名“玉马”，想必是能驰骋风云、跨越辽阔天际的神骏。更有那三十六座奇峰相连，像削出的玉石、排列的青山，相互交错。偶然因为好友相伴得以观赏如此壮景，世俗的忧虑和尘世的烦襟顿时被洗涤一空。这般超然物外，岂不已经是神仙境界？再也不必去羡慕那辽东化鹤的丁令威了。

本诗是一首描绘玉马山奇景并抒发登临感悟的七言古诗。全诗以游踪为线索，移步换景，层层推进。开篇以“水石嵌空”、“瘦藤扶上”写登山之险与高，奠定雄奇基调。随后以宏阔的视角“平川一望”，运用夸张想象（“东疑嵎夷北朔漠”）极言视野之广。中间部分工笔细描，巧用比喻：山峦如“翠浪”，溪流似“雪槊”，峰似“雁聚沙”，鱼若“纵壑”，江绕“书元”，畦成“卦剥”，将静态山水写得灵动鲜活，充满画意与理趣。听觉上，“渔唱”、“村舂”的点缀，为壮丽山水增添了人间烟火与生活气息，动静相生。继而笔锋一转，“老眼苦难觅渺邈”略带感慨，为后文蓄势。夜间星河“手可摸”的奇想，将诗意推向空灵缥缈的仙境。结尾由景生情，直接抒怀，“玉马”之名引发跨风云、连奇峰的瑰丽联想，最终在“佳友”、“壮观”的契机下，达到“俗虑尘襟顿疏瀹”的解脱与“翛然物外”的悟道之乐，并以“不须更羡辽东鹤”作结，自信超然，余韵悠长。全诗语言雄健又清新，想象奇崛，比喻精妙，融壮美、幽美、理趣与禅意于一炉，展现了诗人高超的写景技巧和旷达的胸襟。

此诗作者不详，从诗风及用语判断，可能创作于宋代或之后。诗中提及“三十六奇峰”，可能与某些以峰林著称的山水胜地（如武夷山、丹霞山等）有关，“玉马山”或为其中一景，亦或是诗人对某处奇山的雅称。诗云“偶因佳友得壮观”，说明此诗为诗人与好友同游山水、即景抒怀之作。创作动机在于记录奇景、抒发登临览胜后超脱尘俗、物我两忘的愉悦心境。作品体现了古代文人寄情山水、寻求精神超越的文化传统。