《东冶亭》宋 · 朱大德

东冶亭：古亭名，位于南京（古称金陵、建康）东郊，具体位置说法不一，一说在冶城（今朝天宫一带），一说在钟山附近。是六朝时期著名的风景名胜和送别之地。

白下门：南京的古城门之一，亦为南京的别称。白下，即白下城，故址在今南京金川门外。

谢公墩：地名，在南京钟山（紫金山）半山腰。相传东晋名臣谢安（字安石）曾在此登临游览，故名。王安石亦有诗云“我名公字偶相同，我屋公墩在眼中”。

梅炎：指梅雨季节的炎热潮湿天气。江南地区农历四五月间梅子黄熟时，常阴雨连绵，天气闷热，称“梅雨”或“黄梅天”。

蒲扇：用蒲葵叶或香蒲叶制成的扇子，是古人常用的消暑工具。

东冶亭与白下门遥遥相连，试问如今还有谁，能像当年的谢安那样，意气风发地策马登临谢公墩？ 梅雨时节的炎热古今相同，人们一样摇动着蒲扇取凉，唯有那穿越时空、涤荡人心的“清风”（喻指高洁的品格与风范），能够跨越朝代，永远留存于后世。

这是一首怀古咏史、借景抒怀的七言绝句。诗的前两句以地理名胜“东冶亭”、“白下门”、“谢公墩”串联，勾勒出金陵古都的历史空间，并以“问谁走马”的设问，将思绪引向曾在此地留下足迹的东晋名臣谢安。此问充满历史的苍茫感，暗含对风流人物已随岁月流逝的慨叹，也隐含对当代再无此等人物（或自身抱负难展）的失落。后两句笔锋一转，从历史沉思回到现实感受。“梅炎一样摇蒲扇”写自然节律与凡人生活的恒常不变，与历史人物的短暂形成对比。末句“惟有清风后代存”是全诗点睛之笔，此“清风”一语双关，既指自然界消暑的凉风，更喻指谢安等历史先贤所代表的超脱功名、从容镇定的精神气度与高洁品格。这种精神如同清风，超越时空，成为后世永恒的财富。全诗语言简练，意境深远，在古今对照中，表达了作者对历史人物的追慕以及对不朽精神价值的肯定，体现了郑板桥清高脱俗、重视风骨的一贯思想。

此诗为清代“扬州八怪”代表人物郑板桥所作。郑板桥（1693-1765），名燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年进士，曾任山东范县、潍县知县，后因赈济灾民得罪豪绅而罢官，寓居扬州卖画为生。他工诗、书、画，世称“三绝”。其诗常关注民生，抒写性灵，风格质朴泼辣。南京（金陵）作为六朝古都，承载了丰富的历史记忆，是文人墨客怀古的经典题材。郑板桥游历南京时，面对东冶亭等古迹，遥想谢安等历史人物的风采，对比当下，心生感慨，遂作此诗。诗中提及的“谢公墩”亦关联着另一位他敬仰的诗人王安石（王安石号半山，曾居钟山，有《谢公墩》诗），可能暗含了跨越时代的文人精神共鸣。