《踏碛》宋 · 宇文绍庄

踏碛：古代夔州（今重庆奉节一带）民俗，农历正月初七（人日），百姓到江边沙石滩（碛）上游玩踏青，称为“踏碛”。

八阵图：相传为三国时期蜀汉丞相诸葛亮在夔州江边布下的石阵，用于军事演练。

武侯：指诸葛亮，因其被封为武乡侯，故后世尊称武侯。

英烈：英勇刚烈，此处指诸葛亮忠贞不渝、鞠躬尽瘁的精神。

匆匆：草率、短暂。

呜咽：形容低沉凄切的声音，此处拟人化，形容江水仿佛在为历史悲泣。

茜葱：茜草般的红色与青葱的绿色交织，形容山色在云雾映衬下绚丽多彩。茜，红色。

陡觉：突然感觉。

病思：疾病的忧思。

高论：高妙的言论，此处指与友人深刻的交谈。

情钟：感情专注、深厚。

典刑：同“典型”，指可作为典范的前辈人物。

岁晚：岁末，晚年。

华发同：白发相同，意指彼此都已年老。

站在八阵图前，凛然感受到远古的遗风，武侯诸葛亮的英伟功烈岂是短暂易逝的？千年的江水至今仍在低沉呜咽，仿佛诉说着无尽的追思；山峰直插云霄，在孤云的映衬下显得色彩斑斓，茜红青翠。新春的欢愉突然让我忘却了疾病的烦忧，欣喜地陪伴着友人，聆听其高妙的谈论，内心感到无比投契与珍重。像诸葛亮那样可作典范的前辈先贤，如今还能有几人？在这岁末时节，我们这些白发老者相互期许，愿友谊长存，一同老去。

本诗为踏碛民俗活动中的感怀之作，巧妙地将节日游赏与历史凭吊融为一体。首联以“八阵图”起兴，点明地点并引出对诸葛亮“英烈”精神的崇敬，“岂匆匆”三字以反问加强语气，强调其功业与精神的永恒。颔联写景壮阔而富有情感，“江流呜咽”以拟人手法赋予自然以历史悲情，“山插孤云”则描绘出雄奇且明丽的自然景观，一“咽”一“葱”，形成情感与色彩的张力。颈联转入当下，写新春踏碛忘却病痛、喜逢知己的愉悦，笔调转为轻快，“情钟”二字真挚动人。尾联发出深沉感慨，由对“典刑前辈”的追慕，自然过渡到对自身“岁晚”“华发”的体认，在古今对照中，既表达了对先贤的无限景仰，也流露出珍惜当下友情、坦然面对衰老的豁达心境。全诗结构严谨，情景交融，怀古而不伤今，在节日的欢愉底色中渗透着历史的厚重与人生的哲思。

“踏碛”是古代流行于夔州地区的人日（正月初七）特有民俗。据《荆州图经》等史料记载，夔州人于此日倾城而出，至江边沙石滩（碛）上宴游，妇女尤其喜爱在碛上捡拾小巧美丽的石子，系在钗头，以为祥瑞。此诗即创作于这样的民俗背景之下。诗人于新春踏碛之时，来到著名的三国遗迹八阵图前，触景生情，既感怀诸葛亮的不朽功业，又抒发了与友人相聚的欣喜及对人生晚境的感慨。作者虽已佚名，但从诗中的“病思”、“华发”等词推断，应为一位有一定年纪、可能身处仕途或曾经历沧桑的文人。