《使闽过延平》宋 · 刘震孙

使闽：出使福建。闽，福建省的简称。

延平：古地名，今福建省南平市延平区。

川媚山辉：化用陆机《文赋》‘石韫玉而山辉，水怀珠而川媚’，形容山川因蕴含宝物而光彩照人。此处比喻延平人杰地灵。

宝气钟：宝物之气汇聚。钟，汇聚、集中。

尊尧：尊崇尧帝，代指推崇儒家圣王之道。

儒宗：儒者的宗师，指在儒学上有重大成就和影响力的人物。

龙津：延平津，即剑津、剑溪，传说为晋代雷焕、张华发现宝剑化龙之处。此处双关，既指地名，也喻指人才脱颖而出的关键渡口或机遇。

人中自有龙：比喻人间自有杰出非凡的人物。龙，在中国传统文化中常比喻英雄豪杰、非凡人物。

这里的山川明媚生辉，仿佛有宝物之气在此汇聚。自推崇尧舜圣王之道以来，此地又出了多少儒学宗师呢？人们往来此地，只知指着龙津（延平津）讲述宝剑化龙的古老传说，却不知道这人世间，本就藏龙卧虎，自有俊杰英才。

这是一首富含哲理与地方特色的即景抒怀诗。首句‘川媚山辉宝气钟’以瑰丽的想象起笔，化用典故，总写延平地区人杰地灵、气象非凡。次句‘尊尧而后几儒宗’则将视野从自然转向人文，追问此地深厚的儒学传统孕育了多少宗师大家，充满了历史的纵深感和敬意。后两句笔锋一转，借当地著名的‘龙津’典故生发新意：世人只知传说中宝剑化龙的神奇，热衷于指点古迹，却忽略了眼前现实中最宝贵的财富——‘人中自有龙’。此句立意高远，一语双关，既是对延平地区人才辈出的赞美与发现，也蕴含了深刻的人生哲理：真正的‘龙’（英才）往往就在平凡的人间，需要慧眼去识别，而不应只沉迷于虚幻的传说。全诗由景及史，由史入理，层层递进，语言凝练，用典自然，在咏地方风物中寄托了重视现实人才、发掘人间英杰的进步思想。

此诗具体创作年代与作者已不可考，当为一位宋代或之后的官员（‘使’暗示其使者身份）奉命出使福建，途经延平（今南平）时有感而作。延平在宋代是闽学（理学）的重要发祥地之一，著名理学家‘延平先生’李侗（朱熹的老师）曾在此讲学，杨时、罗从彦等大儒也与此地渊源深厚，可谓理学重镇，人文荟萃。同时，延平津（剑津）的宝剑化龙传说（源于《晋书·张华传》）流传甚广，是当地著名的文化意象。诗人途经此地，面对深厚的人文积淀与著名的神话传说，对比之下，发出了重视现实人才的感慨。