《句》宋 · 刘清轩

吴痴：指吴地（今江苏南部、上海、浙江北部一带）那些对历史抱有偏执、错误看法的人。

亡越憾：指吴国被越国灭亡的遗憾。春秋末期，吴越争霸，先是吴王夫差打败越王勾践，后勾践卧薪尝胆，最终灭吴。

誇：同“夸”，夸耀、推崇。

范蠡：春秋末期著名的政治家、军事家、谋略家和经济学家。越国大夫，辅佐越王勾践复国灭吴后，功成身退，传说携西施泛舟五湖，后经商致富，被尊为“商圣”。

三高：指“三高祠”或“三高士”。此处应指吴地（如苏州等地）为范蠡、张翰、陆龟蒙三位高士所立的祠庙或并称的雅号，将他们视为淡泊名利、品格高洁的典范。

真是可笑啊，那些吴地的痴人，还念念不忘吴国被越国灭亡的憾事；却反过来夸耀、推崇越国的功臣范蠡，把他奉为“三高”之一来祭祀尊崇。

这是一首充满历史反讽与深刻思辨的七言绝句（残句）。诗句语言犀利，直指吴地民间一种矛盾的历史认知与情感错位。艺术上，运用了强烈的对比手法：“亡越憾”与“誇范蠡”形成情感与行为上的巨大反差，凸显了其荒谬性。前句的“可笑”一词定下批判基调，“吴痴”的称呼既带调侃又含讽刺。后句“却誇”的转折，将这种历史记忆的混乱与价值评判的盲目性暴露无遗。诗人通过这一典型现象，深刻揭示了民间历史记忆的选择性、地域情感的复杂性，以及偶像崇拜有时会超越简单的敌我界限，上升到对某种精神品格（如功成身退、智慧通达）的普遍追慕。虽只两句，但立意新颖，批判有力，耐人寻味。

此诗具体创作年代与作者已不可考，应为宋代或以后文人所作。其创作背景与吴地（尤其苏州一带）的文化景观“三高祠”密切相关。北宋时，吴江建有“三高祠”，祭祀范蠡（越）、张翰（晋）、陆龟蒙（唐）三位不同时代却皆与吴地有缘且品格超逸的“高士”。范蠡作为灭吴的越国核心谋臣，却被其敌国的后代子孙奉为乡贤祭祀，这一历史现象本身就充满了戏剧性和讨论空间。本诗正是针对这一特定地域文化现象发出的议论与嘲讽，反映了诗人对历史评价、地域情感与文化建构的独立思考。