《满江红 钟馗听鬼吹箫图》近现代 · 邓潜

萝带山阿：萝，女萝，植物名；山阿，山坳。指钟馗隐居山林

斑竹：指箫笛类竹制乐器，传说舜妃娥皇女英泪洒竹成斑

进士：指钟馗，传说为唐代进士，因貌丑被黜，触阶而死

宫袍披绿：唐代进士着绿袍，指钟馗生前身份

燐为烛：燐火，俗称鬼火，指鬼域景象

和鸾吟：鸾，传说中神鸟，指箫声如鸾鸣

子渊赋：指王褒（字子渊）《洞箫赋》，汉代咏箫名篇

鲍家诗句：指鲍照《蒿里吟》等写鬼神的诗作

天魔：佛教语，指扰佛修道之魔，此处指群鬼乱舞

鬼趣：指鬼界情趣，清代罗聘有《鬼趣图》

秦楼：原指歌楼，此处化用箫史弄玉典故

战场笳：战场胡笳声，与鬼箫形成对比

在山坳萝带飘拂处，月光下来悠闲吹奏斑竹箫。可笑那进士钟馗，在座中侧耳倾听，仍穿着绿色宫袍。按照曲谱重新修习，灯火幽暗如漆，聆听音乐半晌，磷火权作烛光。伴着鸾凤般的吟唱，不知小妹嫁与谁家，容颜如玉般美丽。 唐代宫中的旧梦，妖怪仍然潜伏。王子渊的《洞箫赋》，如今还有谁读。吟唱鲍照的诗句，必定能谱成新曲。舞蹈衬托天魔，群鬼喧闹作乱，题咏残尽的鬼趣添成画幅。更有那秦楼之上，箫声换成战场的胡笳，发出啾啾的哭泣声。

这首词以钟馗听鬼吹箫的奇幻画面为题材，展现人鬼交融的艺术境界。上片写钟馗在山林月下聆听鬼吹箫的场景，通过'灯似漆'、'燐为烛'等意象营造幽冥氛围，既保留钟馗进士身份的特征（宫袍披绿），又赋予其超脱尘世的隐逸气质。下片引用王褒《洞箫赋》和鲍照诗歌，将文学典故与鬼域想象结合，'天魔群作闹'、'鬼趣添成幅'等句生动描绘出群鬼狂欢的画面。结尾'声换战场笳，啾啾哭'巧妙将箫声与战争联想，赋予作品深刻的社会隐喻。全词想象奇诡，用典精妙，在荒诞中见深沉，在鬼趣中显人情，体现了传统文人画题词的艺术特色。

此词为清代文人根据钟馗题材画作所作的题画词。钟馗听鬼吹箫是传统绘画常见题材，源自钟馗捉鬼的民间传说。唐代以来，钟馗形象从辟邪神祇逐渐文人化，成为画家喜爱的创作主题。清代画家尤喜绘制钟馗与鬼怪嬉戏的场景，如罗聘《鬼趣图》等。此词可能题咏某幅《钟馗听鬼吹箫图》，借鬼域景象抒发文人情趣，反映了清代文人对民间信仰的艺术再创造和文人化改造。