《醉蓬莱》宋 · 刘性初

醉蓬莱：词牌名，又名《雪月交光》、《冰玉风月》。

首夏：指农历四月，夏季的第一个月。

清和：天气清明和暖，常指初夏天气。

槐绿成阴：槐树绿叶成荫。

榴红正朵：石榴花正红艳盛开。

仙鹤翩跹：仙鹤轻盈飞舞。鹤为长寿祥瑞之鸟。

南极长明：指南极星（老人星）长久明亮，象征长寿。

后天不老：超越自然规律而长生不老，道家语。

青琐：原指宫门上镂刻的青色图纹，借指宫门或仙境。瑞霭浮青琐，指祥瑞的云气飘浮在仙宫。

蟠桃：神话中的仙桃，三千年一结果，食之可长生。

瑶池：传说中西王母所居的仙境。

黄庭：指《黄庭经》，道家经典，也指丹田（下丹田）。此处“受用黄庭”指修炼道家养生之术。

宝熟丹田火：指内丹修炼纯熟，丹田真气充盈如火。

功名江左：江左指长江下游南岸地区，即江南。此处“尽功名江左”意为将江南的功名事业看透、放下。

戏彩：指“老莱子彩衣娱亲”的典故，喻孝亲与天伦之乐。

陶陶：和乐的样子。

欣喜这初夏时节天气清朗和暖，槐树绿荫如盖，石榴花红艳正盛。仙鹤翩翩起舞，前来致以千秋长寿的祝贺。南极星长久明亮，生命超越自然规律而不老，祥瑞的云气飘浮在仙宫门阙。满树的蟠桃，从瑶池捧出敬献，一年才得一颗。正好敞开亭台楼阁，更添些花草杨柳，时而沉醉，时而高歌，时而漫步，时而闲坐。享受修炼《黄庭经》的妙趣，丹田真火修炼得纯熟精到。清晨面对青山，白日吟咏直至白发，已将江南的功名利禄全然看破。在戏彩亭边，和乐自得，这有什么不可以呢？

这首《醉蓬莱》是一首典型的祝寿词与隐逸词相结合的作品，充满了道家仙逸色彩和闲适自得的情趣。词的上片以初夏清和美景起兴，通过“槐绿”、“榴红”的鲜明色彩对比，渲染出喜庆祥和的氛围。继而引入“仙鹤”、“南极星”、“蟠桃”、“瑶池”等一系列道教神话意象，构筑了一个瑰丽奇幻的仙境，用以祝贺长寿，想象丰富，寓意吉祥。下片笔锋转向现实生活，描绘了敞亭台、添花柳、醉歌行坐的闲适生活，以及修炼黄庭、熟丹田火的养生之道。“晓对青山，日吟白发”两句，勾勒出一位超然物外、寄情山水的隐者形象。“尽功名江左”则明确表达了摒弃世俗功名、追求精神自由的人生态度。最后以“戏彩亭边，陶陶自得，有何不可”作结，语气洒脱旷达，将孝亲之乐、天伦之趣与个人身心自在完美融合，点明了全词“乐享人生、顺其自然”的核心主旨。全词语言明快，意境开阔，将祝寿的祥瑞、修道的玄理与隐逸的闲情巧妙熔于一炉，体现了宋代以后文人词中常见的世俗化与哲理化倾向。

此词作者不详，从内容和风格判断，当为宋代或以后文人所作。词中大量运用道教神仙典故（如南极星、蟠桃、瑶池、黄庭、丹田），反映了宋代道教特别是内丹术的盛行对文人思想与文学创作的影响。同时，“尽功名江左”的感慨，也折射出部分士人在仕途受挫或看透官场后，转向追求个人精神解脱与家庭安乐的生活态度。“戏彩”典故的运用，则融合了儒家孝道思想。整体而言，这首词是宋元时期儒道思想合流、世俗享乐意识增强背景下，文人阶层一种典型生活理想与精神追求的文学表达。