注释
百字令：词牌名，即念奴娇
司马：官职名，此处指吴东生
桐君：古代传说中的采药仙人
鸦锄：黑色的锄头，采药工具
瑶岛：仙岛，指仙境
抱朴：葛洪《抱朴子》，道教经典
金貂：汉代侍中冠饰，指官服
真诰：道教经典《真诰》
晨肇：刘晨、阮肇，天台山遇仙典故
吴刚：月宫伐桂仙人
肉芝：灵芝仙草
金萱：金色萱草，象征长寿
译文
露水滋润的苗芽，烟雾笼罩的花蕊，孕育着满天的秋日气息，群峰在晴朗的晨光中耸立。不向桐君仙人寻求药录，自己提着黑色药锄长啸山林。鹿儿如童子般搀扶，猿猴为行人引路，一步步寻找着仙境瑶岛。青山中的司马官，戏谑地抄写着《抱朴子》全稿。
我也曾身着金貂官服。如今被贬谪仙山，历经浩劫忘却了《真诰》经文。展开天台山图卷一看，隔世再没有刘晨阮肇般的奇遇。松树下寻找仙师，洞窟中留住明月，唤醒了月宫中的吴刚。采得一朵肉灵芝，祈求金萱仙草奉献给父母以求长生不老。
赏析
这首词以秋山采药图为题，展现了一幅超凡脱俗的隐逸仙境。上阕描绘采药场景，'露苗烟蕊'、'乱峰晴晓'营造出空灵秋意，'鹿当童扶，猿将路引'运用拟人手法，赋予山林灵性。下阕转入抒情，'仙山小谪'暗示官场失意后的超脱，'天台图'、'吴刚'等仙话典故的运用，深化了求仙访道的主题。全词语言清丽，意境幽远，将道教隐逸思想与山水意境完美融合，体现了清代文人慕仙求道的审美趣味。
创作背景
此词创作于清代，为题咏友人吴东生《秋山采药图》而作。清代文人盛行隐逸文化和道教信仰，许多仕途失意的文人通过绘画和诗词表达归隐山林的愿望。词中提到的'司马'可能指吴东生的官职，'金貂'暗示作者曾为朝官，后归隐山林。作品反映了清代中期文人仕隐矛盾的心理状态和慕仙求道的文化风尚。