《题净土寺》宋 · 刘扶

1. 物外：世俗之外，超脱于尘世。

2. 萧然：清静、空寂的样子。

3. 释子宫：指佛寺，僧人所居之处。释子，僧徒的通称，取释迦弟子之意。

4. 郡城：指州郡治所所在的城池。

5. 江回：江水曲折回环。

6. 澄练：清澈如白练的江水。练，白色的熟绢。

7. 碧落：天空。

8. 山答疏钟：山间传来稀疏的钟声，仿佛山在回应钟声。

9. 暮角：日暮时分的号角声，常指军营或城楼报时的声音。

10. 卧沙桥影：桥影横卧在沙岸或水面上。

11. 晴虹：晴天下的彩虹，此处比喻桥的美丽形态。

12. 可怜：可爱，值得怜爱。

13. 吟笑：吟咏与欢笑，形容高僧超然自得的生活状态。

超脱尘世的佛寺清静空寂，楼台雄伟高耸，威压着郡城的东边。曲折的江水清澈如白练，仿佛浸染了碧蓝的天空；山间传来稀疏的钟声，随风飘向远方。对岸传来摇橹的声响，与日暮的号角声交织喧闹；横卧沙岸的桥影，在晴空下宛如转动的彩虹。这绵延千里的无尽可爱景色，全都属于寺中高僧吟咏欢笑的境界之中。

本诗以净土寺为中心，描绘了一幅雄阔幽静、动静相宜的山水佛寺图。首联点题，以“物外萧然”定下超脱的基调，用“雄压”二字凸显寺庙建筑的巍峨气势与地理优势。颔联与颈联展开具体描绘：颔联写远景，江天相接，山钟远播，意境空灵高远；颈联写近景与声景，橹声、角声喧闹，桥影如虹静美，一闹一静，形成巧妙对比，展现了世俗生活与方外净土的并存与交融。尾联收束全篇，将千里美景归结为高僧“吟笑”的胸襟与境界，升华了主题，赞美了僧人超然物外、心纳万景的禅悦与智慧。全诗对仗工整，炼字精准（如“浸”、“答”、“飘”、“转”），画面层次丰富，由近及远，由静及动，最终归于心灵的超越，体现了宋代山水诗与禅理结合的特点。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应属宋代或以后题咏佛寺之作。净土寺，或为当时一处临江靠山的著名寺院。宋代佛教（尤其是净土宗）盛行，文人墨客与僧侣交流频繁，游览寺院并题诗留念成为风尚。此类诗作往往既描绘寺院周遭的自然与人文景观，也寄托作者对清净禅境的向往或对高僧修为的钦慕。本诗可能为某位文人居士或僧人游历净土寺时有感而作。