《祝英台近 登武夷平林》宋 · 刘应李

祝英台近：词牌名，又名《宝钗分》、《月底修箫谱》。

武夷：山名，位于今福建省武夷山市，是著名的道教名山和风景名胜区。

平林：平坦的树林地带，或指地名。

濯沧浪：濯，洗涤。沧浪，青苍色的水。语出《楚辞·渔父》：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”

歌窈窕：吟唱《诗经·周南·关雎》中“窈窕淑女”的诗句，或泛指吟咏美好诗篇。窈窕，美好貌。

微霁：雨雪后初晴的微弱日光。

屏倚曾空：屏，指武夷山如屏风般的山峰。曾空，高空。形容山峰高耸入云。

鹤去几何岁：借用仙人乘鹤的典故，感慨时光流逝，仙踪难觅。

芊青：草木茂盛青翠的样子。

岩花重碧：山岩上的花朵与碧绿的植被重重叠叠。

游泳处、露中风袂：袂，衣袖。在沾满露水的风中挥动衣袖，形容徜徉山水间的潇洒姿态。

木兰舣：舣，使船靠岸。木兰舣，用木兰树制成的船停靠在岸边。

冉冉斜阳：夕阳缓缓西下。

杯行尚联断：酒杯传递的宴饮刚刚中断或尚有余绪。

危阑：高楼上的栏杆。

解渴漱寒水：饮用清冽的寒泉水来解渴。

少须：稍待，过一会儿。

清与处、月明川底：清幽的意境所在，是那月光照亮川流之底的时候。

在青苍的水边洗涤尘缨，吟咏着美好的诗篇，云彩与日光戏弄着雨后初晴的微光。武夷山如屏风般的峰峦倚靠着高空，仙人乘鹤离去已有多少岁月？只剩下洞口的春草依旧茂盛青翠，岩上的山花与碧色层层叠叠。在我悠然漫游之处，露水沾湿了迎风的衣袖。木兰舟停靠在岸边。亭外，夕阳正缓缓西沉，传杯饮酒的雅兴方才间断。我独自倚靠着高楼的栏杆，掬饮寒冽的泉水来解渴。稍待片刻，酒意渐渐消退，而茶香袅袅不绝。那最清幽的意境啊，就在明月照亮溪流深处的时候。

此词为辛弃疾闲居带湖、瓢泉时期，游览武夷山所作。词的上片以“濯沧浪”起笔，化用典故，表明涤荡尘俗、寄情山水之志。随后描绘武夷山高耸入云的空灵景象，并引入“鹤去”的仙家意象，在时空交织中生出悠远苍茫的怀古之思。然而“尚留”二字笔锋一转，将目光拉回现实，洞草岩花，生机盎然，词人“露中风袂”的潇洒形象跃然纸上，体现了与自然融合的乐趣。下片转入具体游赏场景，斜阳、兰舟、危阑、寒水，构成一幅清寂幽远的黄昏山行图。词人“独凭危阑”，动作中透露出孤高与沉思。结尾数句尤为精妙，“酒力还低”与“茶香不断”形成对比，象征着从尘世欢娱到精神清醒的过渡，最终意境升华至“月明川底”的空明澄澈之境。全词语言清丽洗练，意境幽深旷远，在山水描写中融入了对人生、历史的深邃感悟，展现了辛词于豪放之外婉约清空的一面。

这首词创作于南宋时期，具体年份不详，当在辛弃疾中年罢官闲居江西上饶带湖、铅山瓢泉期间（大致在1182年至1207年）。在此期间，辛弃疾曾多次游览邻近的福建武夷山。武夷山是道教第十六升真元化洞天，风景奇秀，传说众多，历来是文人隐士向往之地。辛弃疾因坚持抗金主张，屡遭主和派排挤打击，被迫长期投闲置散。游览名山胜水成为他排遣苦闷、寻求精神寄托的重要方式。此词即是他登临武夷山平林一带，感怀山水之美与人生际遇的抒怀之作，反映了其英雄失路后转而寄情自然的复杂心境。